Сборники хадисов / Аль-Ахадис аль-Мухтара
Хадис 273مرفوع
На‘им ибн Раби‘а от Умара, да будет доволен им Аллах
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُؤَيَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ - بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ بِنَيْسَابُورَ - قُلْتُ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ هِبَةُ اللهِ بْنُ سَهْلِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّيِّدِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنْتَ تَسْمَعُ - أَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى التُّنُوخِيُّ ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ ، أَنَا أَبُو مُصْعَبٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الزُّهْرِيُّ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَخْبَرَهُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ الْجُهَنِيِّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Муайяд ибн Мухаммад ибн Али ибн аль-Хасан ат-Туси (при чтении мною ему в Нишапуре), я сказал ему: «Сообщил вам Абу Мухаммад Хибатулла ибн Сахль ибн Умар ибн Мухаммад ас-Сайиди (при чтении ему, а вы слушали), что Абу Усман Саид ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби передал нам, что Абу Али Захир ибн Ахмад ибн Муса ат-Танухи передал нам, что Абу Исхак Ибрахим ибн Абд ас-Самад ибн Муса аль-Хашими передал нам, что Абу Мусаб Ахмад ибн Абу Бакр аз-Зухри передал нам, что Малик передал со слов Зейда ибн Абу Унайсы, от Абд аль-Хамида ибн Абд ар-Рахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, который сообщил ему со слов Муслима ибн Ясара аль-Джухани, что Умара ибн аль-Хаттаба спросили об этом аяте: «Вот твой Господь вынул из чресл сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: “Разве Я не ваш Господь?” Они сказали: “Да, мы свидетельствуем”, — чтобы вы не говорили в День воскресения: “Мы не знали об этом”». Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, Аллах создал Адама, затем провёл рукой по его спине и извлёк из неё потомство, сказав: «Я создал этих для Рая, и они будут совершать дела обитателей Рая». Затем Он провёл рукой по его спине и извлёк из неё потомство, сказав: «Я создал этих для Агня, и они будут совершать дела обитателей Агня»”. Один человек спросил: “К чему же тогда совершать дела, о Посланник Аллаха?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Если Аллах создаёт раба для Рая, Он направляет его на совершение дел обитателей Рая, пока он не умрёт, совершая одно из дел обитателей Рая, и посредством этого Он вводит его в Рай. А если Он создаёт раба для Агня, Он направляет его на совершение дел обитателей Агня, пока он не умрёт, совершая одно из дел обитателей Агня, и посредством этого Он вводит его в Агонь”».
Передатчики в иснаде
- Абу Усман аль-Махбуби
- Захир ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Сарахсиум. 389 г.х.
- Ибрахим ибн Абдус-Самад ибн Муса аль-‘Аббасиум. 325 г.х.
- Ахмад ибн Аби Бакр аль-Ауфиум. 242 г.х.Правдивый (садук)
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Зайд ибн Абу Аниса аль-Джазариум. 126 г.х.Надёжный (сика), имеет уникальные хадисы (сика ляху афрад)
- Абдуль-Хамид ибн Абдуррахман аль-Джазариум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Муслим ибн Ясар аль-ДжуханиПриемлемый (макбуль)