أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ - بِالْحَرْبِيَّةِ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا دَاوُدُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي هِنْدٍ - عَنْ أَبِي حَرْبٍ ، أَنَّ طَلْحَةَ حَدَّثَهُ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Али Умар ибн Али аль-Ваиз в аль-Харбийе, что Хибатуллах сообщил им, (а те) от аль-Хасана, (а те) от Ахмада, (а те) от Абдуллы, (который сказал): «Мне рассказал мой отец, (а тот) от Абдус-Самада ибн Абдуль-Вариса, (а тот) от своего отца, (а тот) от Дауда (то есть ибн Аби Хинда), от Абу Харба, что Тальха — а он был из числа сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует — рассказал ему: «Я приехал в Медину, не зная там никого, и остановился в Суффе вместе с одним человеком. Каждый день между нами было по мудду фиников. Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву, и когда он закончил, один из людей Суффы сказал: «О Посланник Аллаха, финики сожгли наши животы, и наши одежды износились». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся, обратился с проповедью и сказал: «Клянусь Аллахом, если бы я нашел хлеб или мясо, я бы накормил вас ими. Однако вы скоро застанете — или те из вас, кто застанет это время — (такое положение), когда к вам будут приносить блюда, и вы будете одеваться подобно покрывалам Каабы». Он сказал: «Я и мой товарищ пробыли восемнадцать дней и ночей, не имея никакой еды, кроме барира (плодов дерева арак), пока мы не пришли к нашим братьям из числа ансаров, которые поддержали нас, и лучшим, что мы получили, были эти финики».
Передатчики в иснаде
- ‘Умар ибн ‘Али аль-Харби ибн ан-Наввамум. 597 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн аль-Мазхабум. 444 г.х.
- аль-Кати‘иум. 368 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 290 г.х.Надёжный (сика)
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Абдуссамад ибн Абдуль-Варис ат-Таннуриум. 207 г.х.Правдивый, прочно удерживающий хадисы от Шу‘бы (садук, сабит фи Шу‘ба)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Абу Харб ибн Абу аль-Асвад ад-Дуилиум. 109 г.х.Надёжный (сика)
- Тальха ибн Амр ан-Насри