قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ
Ат-Табарани сказал: «И рассказал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, от Абу Джафара ан-Нуфайли, оба они сказали: “Рассказал нам Убайдуллах ибн Амр, от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля, от Хамзы ибн Сухайба, со слов его отца, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал ему: “О Сухайб, ты взял себе кунью, хотя у тебя нет детей, и причисляешь себя к арабам, хотя ты человек из римлян”. Он ответил: “О повелитель правоверных! Что касается твоих слов: “Ты взял себе кунью, хотя у тебя нет детей”, — то Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне кунью Абу Яхья. А что касается твоих слов: “Ты причисляешь себя к арабам, хотя ты человек из римлян”, — то я человек из племени ан-Намир ибн Касит, я был захвачен в плен из Мосула, будучи мальчиком, который уже знал свою семью и свое происхождение”».
Передатчики в иснаде
- ат-Табараниум. 360 г.х.
- Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябиум. 301 г.х.
- Абдуллах ибн Мухаммад ан-Нуфайлиум. 234 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Хамза ибн Сухайб аль-КурашиПриемлемый (макуль).
- Сухайб ибн Синан ар-Румиум. 39 г.х.Известный сподвижник (сахаби шахыр)