وَأَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعُمَرِيِّ [١]- بِبَغْدَادَ - أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ الْحُصَيْنِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَيْلَانَ ، أَبْنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ - هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ - عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ وَعَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :
Сообщил нам судья Абуль-Фарадж Абдур-Рахман ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Умари (в Багдаде), что Хибатуллах ибн Мухаммад ибн Абдуль-Вахид ибн аль-Хусайн сообщил им, нам сообщил Абу Талиб Мухаммад ибн Мухаммад ибн Гайлян, нам сообщил Абу Бакр Мухаммад ибн Абдуллах аш-Шафи'и, нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн Убейда, нам сообщил Ахмад ибн Хафс, мне рассказал мой отец, нам сообщил Ибрахим (то есть ибн Тахман) от Яхьи ибн Саида аль-Куфи, от Амра ибн Амира и Абдуль-Ваххаба, от Анаса ибн Малика, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять в пищу мясо жертвенных животных более трех дней, [приготовление] набиза в сосудах из тыквы, выдолбленного дерева, покрытых смолой, и посещение могил». Он сказал: «Затем он добавил: “Знайте, я запрещал вам три вещи, но потом мне стало ясно: я запрещал вам употреблять в пищу мясо жертвенных животных более трех дней...”»
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Ахмад ибн Мухаммад аль-Умариум. 598 г.х.
- Хибатуллах ибн Мухаммад аш-Шайбаниум. 525 г.х.
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Ибрахим аль-Амин аль-Баззазум. 440 г.х.
- Абу Бакр аш-Шафииум. 354 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Убайда аль-Мустамлиум. 310 г.х.
- Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Хафс ибн Абдуллах ибн Рашид ан-Найсабуриум. 209 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Амр ибн Амир аль-АнсариНадёжный (сика)
- Абдуль-Ваххаб ибн Бахт аль-Умавиум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)