أَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيُّ ، أَخْبَرَهُمْ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّائِغَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ، حدثنا املاء عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيُّ ، أَخْبَرَهُمْ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّائِغَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ، حدثنا املاء عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ الْجِيلِيُّ ، أَخْبَرَهُمْ أَبَا الْحَسَنِ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ الصَّائِغَ ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ النَّقُّورِ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى ، حدثنا املاء عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Сообщил нам хафиз Абу Бакр ‘Абд ар-Раззак ибн ‘Абд аль-Кадир аль-Джили (в Багдаде), да помилует его Аллах, что Абуль-Хасан Мухаммад ибн Ахмад ибн Мухаммад ас-Саиг сообщил им: «Сообщил нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Наккур, сообщил нам Абуль-Касим ‘Иса ибн ‘Али ибн ‘Иса ибн Дауд ибн аль-Джаррах, передал нам Абуль-Касим ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд аль-‘Азиз аль-Багави (диктуя), передал нам Абу Наср ат-Таммар, передал нам Хаммад ибн Саляма от ‘Али ибн Зайда, Юнуса ибн ‘Убайда и Хумайда со слов Анаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий — это тот, от кого люди находятся в безопасности, мусульманин — это тот, от чьего языка и рук находятся в безопасности другие мусульмане, а мухаджир — это тот, кто оставил зло. Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, не войдет в Рай раб (Аллаха), сосед которого не находится в безопасности от его зла”».
Передатчики в иснаде
- ‘Абдурраззак ибн ‘Абдуль-Кадир аль-Ханбалиум. 603 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн Сурма ад-Даккакум. 538 г.х.
- Ибн ан-Нукур Ахмад ибн Мухаммад аль-Баззазум. 470 г.х.
- Ибн аль-Джаррах ‘Иса ибн ‘Али аль-Багдадиум. 391 г.х.
- Абуль-Касим аль-Багавиум. 317 г.х.
- Абдуль-Малик ибн Абдуль-‘Азиз аль-Кушайриум. 233 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Хумейд ат-Тавильум. 143 г.х.Надёжный, занимавшийся сокрытием недостатков передачи (сика мудаллис), и заслужил порицание со стороны За‘иды за его вмешательство в некоторые дела правителей.
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)
- Юнус ибн ‘Убайдум. 140 г.х.Надёжный, утвердившийся, добродетельный, благочестивый (сика сабит фадиль вара‘)
- Али ибн Зайд ибн Джудъанум. 131 г.х.Слабый (да‘иф)