حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам ‘Аббас аль-‘Анбари, сообщил нам Хашим бин аль-Касим, сообщил нам ‘Абдуррахман бин Сабит бин Товбан, от своего отца, от Макхуля, от Джубайра бин Нуфайра, от Малика бин Йахамира, от Му‘аза бин Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Процветание Иерусалима (Бейт аль-Макдис) — это разрушение Ясриба (Медины), разрушение Ясриба — это приближение великой битвы (мальхамы), приближение великой битвы — это взятие Константинополя, а взятие Константинополя — это выход Даджаля (Антихриста)». Затем он ударил рукой по бедру того, кто ему рассказывал, или по его плечу, и сказал: «Поистине, это истина так же, как и то, что ты находишься здесь» — или: — «как и то, что ты сидишь».
Передатчики в иснаде
- Аббас ибн Абдуль-‘Азим аль-‘Анбариум. 246 г.х.
- Хашим ибн аль-Касим ибн Муслимум. 207 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Сабит аль-Унсиум. 165 г.х.Правдивый (садук), допускающий ошибки, обвинялся в кадаритстве, в конце жизни его память ухудшилась
- Сабид ибн Саубан аль-‘Абсиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Малик ибн Йахамир ас-Саксакиум. 72 г.х.Махдрам, но также говорят: имел сподвижничество
- Му‘аз ибн Джабальум. 18 г.х.Известный, из числа знатных сподвижников