حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، الْمَعْنَى قَالَا : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ :
Передали нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар бин Майсара и ‘Усман бин Абу Шейба (смысл их слов один), сказав: передал нам Язид бин Харун, от Суфьяна бин Хусейна, от Аль-Хакама бин ‘Утейбы, от Ибрахима Ат-Тейми, от его отца, от Абу Зарра, который сказал: «Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он был на осле, а солнце клонилось к закату. Он спросил: «Знаешь ли ты, где оно заходит?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Поистине, оно заходит в горячий источник (‘айн хамия)»».
Передатчики в иснаде
- Убайдуллах ибн Умар аль-Каваририум. 235 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Суфьян ибн Хусайн аль-МуаллимНадёжный в отношении кого-либо помимо аз-Зухри по единогласному мнению (сика фи гайр аз-Зухри би-иттифакхим)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Ибрахим ибн Язид ибн Шурайк ат-Таймиум. 95 г.х.Надёжный, но передает в манере ирсаля и тадлиса (сика илля аннаху юрсилю ва юдаллис)
- Язид ибн Шурик ибн Тарик ат-ТеймиНадёжный (сика)
- Абу Зарр аль-Гифариум. 32 г.х.Сподвижник (ас-сахаби)