Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 2265مرفوع
Глава об установлении отцовства в отношении ребенка прелюбодеяния
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ . ( ح ) وَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ ، وَهُوَ أَشْبَعُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
Передали нам Шайбан бин Фаррух, Мухаммад бин Рашид. (И по другому пути) передали нам аль-Хасан бин ‘Али, Язид бин Харун, Мухаммад бин Рашид — а его передача более полная — от Сулаймана бин Мусы, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что каждый ребенок, которого признали принадлежащим к отцу (которому он приписывается) после того, как на это заявили его наследники, — постановил, что каждый ребенок, рожденный от невольницы, которой тот владегал в день половой близости с ней, присоединяется к тому, кто признал его своим. И нет ему доли в том наследстве, которое было разделено до него, а то из наследства, которое он застал еще неразделенным, — ему причитается его доля. И не присоединяется ребенок [к отцу], если отец, к которому его приписывают, отрекся от него. А если ребенок рожден от невольницы, которой он не владегал, или от свободной женщины, с которой он совершил прелюбодеяние, то он не присоединяется к нему и не наследует ему, даже если тот, к кому его приписывают, сам притязает на него, ибо он является ребенком прелюбодеяния, свободной была его мать или невольницей».
Передатчики в иснаде
- Шейбан ибн Фаррух аль-Хабтиум. 238 г.х.Правдивый, ошибается, и обвинялся в кадаризме (садук юхиму, ва румия би-ль-кадар)
- Мухаммад ибн Рашид аль-Микхулиум. 160 г.х.Правдивый (садук), допускает ошибки, обвинялся в кадаризме
- Аль-Хасан ибн ‘Али ар-Рейханиум. 243 г.х.Надёжный хафиз, имеет труды
- Язид ибн Харунум. 206 г.х.Надёжный, искусный в хадисах, много поклонявшийся (сика муткын ‘абид)
- Сулайман ибн Муса аль-Ашдакум. 119 г.х.Правдивый, факих, в его хадисах есть некоторая мягкость, и он смешался незадолго до своей смерти
- Амр ибн Шуайбум. 118 г.х.Правдивый (садук)
- Шу‘айб ибн Мухаммад ас-Сахмиум. 90 г.х.Правдивый (садук), подтверждено, что он слышал от своего деда
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля