إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى لَهُ ادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ ، فَقَضَى أَنَّ كُلَّ مَنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِكُهَا يَوْمَ أَصَابَهَا فَقَدْ لَحِقَ بِمَنِ اسْتَلْحَقَهُ ، وَلَيْسَ لَهُ مِمَّا قُسِمَ قَبْلَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ ، وَمَا أَدْرَكَ مِنْ مِيرَاثٍ لَمْ يُقْسَمْ فَلَهُ نَصِيبُهُ ، وَلَا يَلْحَقُ إِذَا كَانَ أَبُوهُ الَّذِي يُدْعَى لَهُ أَنْكَرَهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ لَمْ يَمْلِكْهَا ، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا فَإِنَّهُ لَا يَلْحَقُ بِهِ ، وَلَا يَرِثُ ، وَإِنْ كَانَ الَّذِي يُدْعَى لَهُ هُوَ ادَّعَاهُ فَهُوَ وَلَدُ زِنْيَةٍ مِنْ حُرَّةٍ كَانَ أَوْ أَمَةٍ .

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил, что каждый ребенок, которого признали принадлежащим к отцу (которому он приписывается) после того, как на это заявили его наследники, — постановил, что каждый ребенок, рожденный от невольницы, которой тот владегал в день половой близости с ней, присоединяется к тому, кто признал его своим. И нет ему доли в том наследстве, которое было разделено до него, а то из наследства, которое он застал еще неразделенным, — ему причитается его доля. И не присоединяется ребенок [к отцу], если отец, к которому его приписывают, отрекся от него. А если ребенок рожден от невольницы, которой он не владегал, или от свободной женщины, с которой он совершил прелюбодеяние, то он не присоединяется к нему и не наследует ему, даже если тот, к кому его приписывают, сам притязает на него, ибо он является ребенком прелюбодеяния, свободной была его мать или невольницей».