Сборники хадисов / Сунан Абу Дауда
Хадис 2069مرفوع
Глава о том, каких женщин не одобряется совмещать в браке
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدَّيْلِيُّ : أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ : أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ حَدَّثَهُ :
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Ханбаль, [сказавший]: сообщил нам Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, [сказавший]: передал мне мой отец от Валида бин Касира, [сказавший]: передал мне Мухаммад бин ‘Амр бин Хальхаля ад-Дайли о том, что Ибн Шихаб рассказал ему, что ‘Али бин аль-Хусейн рассказал ему о том, что когда они прибыли в Медину от Язида бин Му‘авии после убийства Хусейна бин ‘Али, да будет доволен ими обоими Аллах, его встретил Мисвар бин Махрама и сказал ему: «Есть ли у тебя какая-либо нужда, о которой ты мне прикажешь?» Он сказал: «Я ответил ему: "Нет"». [Мисвар] сказал: «Не отдашь ли ты мне меч Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Ибо я боюсь, что люди отнимут его у тебя. Клянусь Аллахом, если ты отдашь его мне, он никогда не попадет к ним в руки, пока я не расстанусь с жизнью». [И далее он добавил:] «Поистине, ‘Али бин Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, сватался к дочери Абу Джахля в обход Фатимы, и я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращаясь к людям с проповедью об этом на этом своем минбаре, говорил — а я в тот день уже достиг совершеннолетия: "Поистине, Фатима — часть меня, и я опасаюсь, что ее искусят в ее религии"». [Передатчик] сказал: «Затем он упомянул своего зятя из числа бану ‘Абд Шамс и отозвался о нем с похвалой за то, что тот породнился с ним, сказав: "Он рассказал мне и сказал правду, и пообещал мне и сдержал свое обещание. И поистине, я не запрещаю дозволенное и не дозволяю запретное, но, клянусь Аллахом, дочь Посланника Аллаха и дочь врага Аллаха никогда не сойдутся вместе в одном месте"».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ханбальум. 242 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, довод (худжа)
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Мухаммад ибн Амр ибн Хальхаля ад-Даилиум. 140 г.х.Надёжный (сика)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)