«Он испытывал отвращение к омовению молоком и набизом, и сказал: "Тайяммум милее мне этого"».
Бишр ибн Мансур ас-Сулайми→Абдуррахман ибн Махди
- Хадис 86Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о совершении омовения набизом (настоем)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :إِنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ ، وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ
- Хадис 4778Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о сдерживающем гневحَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَحْوَهُ ، قَالَ :مَلَأَهُ اللهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ دَعَاهُ اللهُ ، زَادَ وَمَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ بِشْرٌ : أَحْسِبُهُ قَالَ : تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ ، وَمَنْ زَوَّجَ لِلهِ تَوَّجَهُ اللهُ تَاجَ الْمُلْكِ
Передал нам ‘Укба ибн Мукрам, передал нам ‘Абдуррахман, то есть ибн Махди, от Бишра, то есть ибн Мансура, от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Сувейда ибн Вахба, от юноши из числа потомков сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благо
- Хадис 16039Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО мужчине, который совершил обход вокруг Каабы шесть разحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ شُعَيْبٍ قَالَ :سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ سِتًّا ، قَالَ : يَطُوفُ طَوَافًا آخَرَ
«Аль-Хасана спросили о человеке, совершившем шесть обходов, и он сказал: “Пусть совершит еще один таваф”».
- Хадис 23556Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который помогает зиммиям и покупает для нихحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ حَمَّادٍ : أَنَّهُكَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَشْتَرِيَ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ
Передал нам Ибн Махди от Бишра ибн Мансура, от Хаммада, что он не видел ничего плохого в том, чтобы покупать для людей зиммы (иноверцев, живущих под защитой мусульман).
- Хадис 24Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете очищения с помощью набизаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، أَنَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ - نَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَبِالنَّبِيذِ ، وَقَالَ : إِنَّ التَّيَمُّمَ أَعْجَبُ إِلَيَّ مِنْهُ
Сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн ибн Мухаммад аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, сообщил нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман (то есть ибн Махди), передал нам Бишр ибн Мансур от Ибн Джурейджа от ‘Ата: «Он считал нежелательным совершать омовение молоком или на
- Хадис 1639Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о послеродовом кровотечении (нифас)وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍتَنْتَظِرُ يَعْنِي النُّفَسَاءَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَوَاحِدَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعِينَ ثُمَّ تُصَلِّي
С тем же иснадом сообщается, что Абд ар-Рахман бин Махди сказал: передал нам Бишр бин Мансур, от Ибн Джурейджа, от «Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Женщина в послеродовом периоде (нуфаса') ждет семь дней; если она очистится [от крови — то хорошо], а если нет, то четырнадцать; если очистится, а если нет, то