Раби‘а ибн Даррадж аль-Джумахи
ربيعة بن دراج الجمحي
Сведения
- Полное имя
- Раби‘а ибн Даррадж ибн аль-Кайс ибн Вахбан ибн Вахб ибн Джумах; также говорится: Хизам ибн Дарраджربيعة بن دراج بن القيس بن وهبان بن وهب بن جمح ، ويقال : حزام بن دراج
- Происхождение
- аль-Джумахи, аль-Курайшиالجمحي ، القرشي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- حِزَامُ بْنُ دَرَّاجٍ2
- رَبِيعَةَ بْنِ دَرَّاجٍ2
- ابْنُ دَرَّاجٍ1
- رَبِيعَةَ بْنِ1
- رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат»: аз-Зухри передавал от человека со слов него.
وذكره ابن حبان في " الثقات " روى الزهري ، عن رجل عنه .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
И упомянул аль-Бухари разногласия относительно аз-Зухри в хадисе Раби‘и со слов ‘Али обอ жртве (аль-удхийа): некоторые из них назвали его Хузамом бин Дарраджем, а некоторые не назвали его по имени. Он сказал: со слов Ибн Дарраджа. А Хармала в своей версии сказал: со слов Ибн Вахба со слов Юнуса со слов аз-Зухри: «Рассказал мне Даррадж». Однако в «Тарих Димашк» Абу Зур‘ы по пути аль-Лайса со слов Юнуса со слов Ибн Шихаба сказано: «Рассказал мне Ибн Даррадж». И сказал аз-Зух‘али в «Аз-Зухрийят»: «Нам рассказал Абу Салих, рассказал мне аль-Лайс, рассказал мне Язид бин Аби Хабиб, что Ибн Шихаб написал ему, что Ибн Мухайриз сообщил ему со слов Ибн Раби‘а бин Дарраджа, что он сообщил ему». И вывел это Ибн Джувса по пути ‘Убады бин Нусия со слов Ибн Мухайриза со слов дяди со стороны отца, который сказал: «Я молился за ‘Умаром», и упомянул хадис. Сказал Ибн Джувса со слов Абу Зур‘ы ад-Димашки: «Имя его дяди — Раби‘а бин Даррадж». И упомянул его Абу Зур‘а ад-Димашки в высшем слое, примыкающем к сподвижникам, и сказал: «Он видел Абу Бакра ас-Сиддика». И упомянул Ибн Самми‘ в первом слое и возвел его родословную так, как я упомянул в начале биографии. И счел достоверным аз-Зух‘али в «Аз-Зухрийят», что предание от Ибн Раби‘а бин Дарраджа является правильным, потому что Раби‘а был убит во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И возразил ему Ибн ‘Асакир тем, что жители Шяма лучше знают своих людей, — так он сказал. И упомянул аль-Вакиди, что Раби‘а участвовал при Бадре с многобожниками, был взят в плен, затем выкуплен и отпущен на свободу, и дожил до халифата ‘Умара, из чего следует, что он из числа мусульман завоевания (муслима аль-фатх). Если же подтвердится, что он был убит во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то предание принадлежит его сыну. И упомянул аз-Зубайр бин Баккар, что ‘Абдуллах бин Раби‘а бин Даррадж был убит в день Верблюда.
وقد ذكره البخاري الاختلاف على الزهري في حديث ربيعة ، عن علي في الأضحية ، فمنهم من سماه حزام بن دراج ، ومنهم من لم يسمه ، قال : عن ابن دراج ، وقال حرملة في نسخته ، عن ابن وهب ، عن يونس ، عن الزهري ، حدثني دراج ، لكن وقع في " تاريخ دمشق " لأبي زرعة من طريق الليث ، عن يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني ابن دراج ، وقال الذهلي في " الزهريات " : حدثنا أبو صالح ، حدثني الليث ، حدثني يزيد بن أبي حبيب أن ابن شهاب كتب إليه أن ابن محيريز أخبره ، عن ابن ربيعة بن دراج أنه أخبره ، وأخرجه ابن جوصاء من طريق عبادة بن نسي ، عن ابن محيريز ، عن عم له قال : صليت خلف عمر فذكر حديثا ، قال ابن جوصاء عن أبي زرعة الدمشقي : اسم عمه ربيعة بن دراج ، وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا التي تلي الصحابة ، وقال : رأى أبا بكر الصديق ، وذكر ابن سميع في الطبقة الأولى ، ونسبه كما ذكرته في صدر الترجمة ، وصحح الذهلي في " الزهريات " أن الرواية لابن ربيعة بن دراج هي الصحيحة ؛ لأن ربيعة قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ورده ابن عساكر بأن أهل الشام أعرف برجالهم ، كذا قال وقد ذكر الواقدي أن ربيعة شهد بدرا مع المشركين ، فأسر ، ثم فدي فأطلق ، وعاش إلى خلافة عمر ، فمقتضى ذلك أن يكون من مسلمة الفتح ، فإن ثبت أنه قتل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فالرواية لولده ، وذكر الزبير بن بكار أن عبد الله بن ربيعة بن دراج قتل يوم الجمل
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)