«Полей на меня [водой]». Тот ответил: «Я в состоянии осквернения (джунуб)». Джабир сказал: «Встань и соверши омовение, ибо ничто не делает воду нечистой».
Хадисы передатчика
- Хадис 1532Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто говорил: «Вода является очищающей, и ничто не делает ее нечистой»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ صَالِحٍأَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ قَالَ لِرَجُلٍ : صُبَّ عَلَيَّ - وَهُوَ فِي الْحَمَّامِ - قَالَ : إِنِّي جُنُبٌ ، فَقَالَ : قُمْ فَاغْتَسِلْ فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
- Хадис 4080Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ :أَنَّ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنَ الْحَيَوَانِ ، وَيَسْتَحِبُّ الصَّلَاةَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مِنْ نَبَاتِ الْأَرْضِ
«Джабир ибн Зайд не любил молиться на чем-либо, сделанном из животных, и считал предпочтительным молиться на всем, что произрастает из земли».
- Хадис 9548Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО новолунии, увиденном днем: следует ли прерывать пост или нетأَبُو دَاوُدَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ فَرُّوخَ ، عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ قَالَ :رُئِيَ الْهِلَالُ آخِرَ رَمَضَانَ نَهَارًا فَوَقَعَ النَّاسُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ ، وَنَفَرٌ مِنَ الْأَزْدِ مُعْتَكِفِينَ ، فَقَالُوا : يَا صَالِحُ ، أَنْتَ رَسُولُنَا إِلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، فَأَتَيْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ مِمَّنْ رَأَيْتَهُ ؟ قُل
Абу Дауд передал от Умара ибн Фарруха, от Салиха ад-Даххана, который сказал: «В конце рамадана новолуние было замечено днем, и люди принялись за еду и питье. А группа людей из племени Азд находилась в итикафе, и они сказали: “О Салих, ты наш посланник к Джабиру ибн Зайду”. Я пришел к Джабиру ибн Зай
- Хадис 11078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, омывающей тело своего мужа: дозволено ли ей этоحَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنْ أَبِي هِلَالٍ عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ أَوْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍأَنَّهُ أَوْصَى أَنْ تُغَسِّلَهُ امْرَأَتُهُ
Передал нам Ваки ибн аль-Джаррах от Абу Хиляля, от Салиха ад-Даххана или Хайяна аль-Араджа, от Джабира ибн Зейда, что он завещал, чтобы его омыла его жена.
- Хадис 13343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО милостыне (садака), освобождении рабов и хаджеحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ [١]حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ الْيُحْمِدِيُّ عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ قَالَ : قَالَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ :الصَّوْمُ وَالصَّلَاةُ يُجْهِدَانِ الْبَدَنَ ، وَلَا يُجْهِدَانِ الْمَالَ ، وَالصَّدَقَةُ تُجْهِدُ الْمَالَ وَلَا تُجْهِدُ الْبَدَنَ ، وَإِنِّي لَا أَعْلَمُ شَيْئًا أَجْهَدَ لِلْمَالِ وَالْبَدَنِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . يَعْنِي الْحَجَّ
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юнус, который сказал: «Передал нам Абу ‘Абд ар-Рахман Бакый ибн Махляд, передал нам Абу Бакр ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абу Шейба, который сказал: "Передал нам Зияд ибн ар-Раби‘ аль-Юхмиди от Салиха ад-Даххана, который сказал: 'Джабир ибн Зайд сказал: Пост и мо
- Хадис 17278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «И пусть они не показывают своих украшений...»حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ ﴾قَالَ : الْكَفُّ وَرُقْعَةُ الْوَجْهِ
«и пусть не выставляют напоказ своих прикрас» (ан-Нур, 31): «Это — ладони и лицо».
- Хадис 23363Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО расходовании фальшивых дирхамовحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ صَالِحٍ الدَّهَّانِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا وَقَعَ فِي يَدِهِ دِرْهَمٌ زَيْفٌ كَسَرَهُ ، وَقَالَ : مَا يَحِلُّ أَنْ يُغَرَّ بِهِ مُسْلِمٌ
«Когда ему в руки попадал фальшивый дирхам, он ломал его и говорил: “Недозволено обманывать им мусульманина”».