Передал нам Ибн Нумейр, передал нам Зайд (то есть сын Хубаба), передал нам Афлах бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуллах бин Рафи‘, вольноотпущенник Умм Салямы, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если ты проживешь долго, то
Афлах ибн Саид аль-Ансари→Зайд ибн аль-Хаббаб аль-‘Укли
- Хадис 2857 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о том, что в Огонь войдут гордецы, а в Рай — слабыеحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدٌ ، ( يَعْنِي ابْنَ حُبَابٍ ) ، حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يُوشِكُ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَنْ تَرَى قَوْمًا فِي أَيْدِيهِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَرِ ، يَغْدُونَ فِي غَضَبِ اللهِ وَيَرُوحُونَ فِي سَخَطِ اللهِ .
- Хадис 800Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о месте стояния имама, если их трое, и о разногласиях по этому поводуأَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ غُلَامٍ لِجَدِّهِ يُقَالُ لَهُ : مَسْعُودٌ فَقَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ : يَا مَسْعُودُ ائْتِ أَبَا تَمِيمٍ - يَعْنِي : مَوْلَاهُ - فَقُلْ لَهُ يَحْمِلْنَا عَلَى بَعِيرٍ ، وَيَبْعَثْ إِلَيْنَا بِزَادٍ ، وَدَلِيلٍ يَدُلُّنَا ، فَجِئْتُ إِلَى مَوْلَايَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَبَعَ
Сообщил нам ‘Абда бин ‘Абдуллах, который сказал: «Передал нам Зейд бин аль-Хубаб, который сказал: «Передал нам Афлях бин Са‘ид, который сказал: „Передал нам Бурайда бин Суфьян бин Фарва аль-Аслями от юноши из числа вольноотпущенников его деда по имени Мас‘уд, который сказал: «Мимо меня прошли Послан
- Хадис 18963Аль-Муджам аль-КабирمرفوعМасуд, вольноотпущенник Фарвы аль-Аслямиحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنِي أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ مَسْعُودٍ - غُلَامِ جَدِّهِ فَرْوَةَ أَبِي تَمِيمٍ - قَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ : يَا مَسْعُودُ ، ائْتِ أَبَا تَمِيمٍ مَوْلَاكَ ، فَقُلْ لَهُ يَبْعَثْ مَعَنَا دَلِيلًا يَأْخُذُ بِنَا أَخْفَى الطَّرِيقِ ، وَبَعِيرًا وَزَادًا ، فَأَتَيْتُ مَوْلَايَ فَقُلْتُ لَهُ ، فَبَعَثَنِي وَبَعَث
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал мне Афлях ибн Са‘ид, передал мне Бурайда ибн Суфьян аль-Аслями, со слов Мас‘уда — слуги его деда Фарвы Абу Тамима, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 19301Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмир аш-Шааби со слов Нумана ибн Башираحَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَفْلَحَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :أَلَا إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ ، أَلَا وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ ، أَلَا وَإِنَّ بَيْنَهُمَا أُمُورًا مُشْتَبِهَاتٍ لَا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ ، فَمَنِ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ كَانَ اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ ، وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ ، كَالرَّاعِي حَوْلَ
Передали нам Аслам ибн Сахль аль-Васити, Абу аш-Ша’са Али ибн аль-Хасан, Зайд ибн аль-Хубаб, от Афлаха ибн Саида, от Имрана ибн Динара, от Малиха ибн Абдаллаха аль-Хатми, от Амира аш-Ша’би, от ан-Ну’мана ибн Башира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
- Хадис 9237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Не разделяй их»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ أَفْلَحَ ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :صُمْهُ مُتَتَابِعًا إِلَّا أَنْ يُقْطَعَ بِكَ كَمَا قُطِعَ بِكَ فِيهِ
«Постись подряд, если только тебя не прервут [обстоятельства], так же как ты был прерван в них [в Рамадан]».
- Хадис 14590Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто считал желательным совершать обход (таваф) в день жертвоприношенияحَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ أَفْلَحَ قَالَ :زُرْتُ مَعَ الْقَاسِمِ الْبَيْتَ فِي آخِرِ السَّحَرِ ، فَطُفْنَا طَوَافًا وَاحِدًا لَمَّا أَصْبَحْنَا ، ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مِنًى
«Я посетил вместе с аль-Касимом Каабу в конце предрассветного времени, и когда рассвело, мы совершили один таваф, а затем вернулись в Мину».
- Хадис 17255Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ عَنْ أَفْلَحَ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ يَقُولُ :﴿الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ﴾هُوَ الزَّوْجُ ، يُعْطِي مَا عِنْدَهُ عَفْوًا .
«Я слышал, как Мухаммад ибн Ка‘б говорил: «Тот, в чьих руках узы брака» — это муж, он отдает то, что у него есть, в качестве прощения».
- Хадис 877Ас-Сунан аль-КубраمرفوعГлава о месте имама, если их трое, и упоминание разногласий по этому поводуأَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا زَيْدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ بْنِ فَرْوَةَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ غُلَامٍ لِجَدِّهِ يُقَالُ لَهُ : مَسْعُودٌ ، قَالَ :مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ : يَا مَسْعُودُ ، ائْتِ أَبَا تَمِيمٍ - يَعْنِي مَوْلَاهُ - فَقُلْ لَهُ يَحْمِلْنَا عَلَى بَعِيرٍ ، وَيَبْعَثْ إِلَيْنَا بِزَادٍ وَدَلِيلٍ يَدُلُّنَا ، فَجِئْتُ إِلَى مَوْلَايَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَبَعَثَ
Сообщил нам ‘Абда бин ‘Абдуллах, сказавший: «Сообщил нам Зайд, сказавший: „Передал нам Афлях бин Са‘ид, сказавший: „Передал мне Бурайда бин Суфьян бин Фарва аль-Аслами от юноши из числа вольноотпущенников его деда по имени Мас‘уд, который сказал: „Проходил мимо меня Посланник Аллаха, да благословит