مُحَدِّث
Передатчики · #7407

Абдуррахман ибн Ибрахим аль-Кари

عبد الرحمن بن إبراهيم القاري

ум. 170 г.х.Кирман

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Ибрахимعبد الرحمن بن إبراهيم
Происхождение
аль-Кари, аль-Кыс, аль-Мадани, а также говорили: происходом из Басры, и говорят: аль-Кирманиالقاري ، القاص ، المدني ، وقيل : أصله بصري ، ويقال : الكرماني
Родственные связи
Его сын: ‘Абдуллахابنه عبد الله

Формы имени в иснадах · 9

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ26
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَاصُّ3
  • أَبِيهِ2
  • أَبِي1
  • الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْحَنَفِيُّ يُقَالُ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَدَنِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 22 — похвала 9 · порицание 12 · сведения 1
  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал ‘Аббас от Яхьи: «Ничего особенного (лейса би-шай')».

    روى عباس ، عن يحيى : ليس بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    И от Ибн Ма‘ина: «Ничего особенного (лейса би-шай')».

    وعن ابن معين : ليس بشيء

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Не силен (лейса би-ль-кавийю), передал один отвергаемый (мункар) хадис от аль-‘Алаъ».

    وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا عن العلاء

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он, по моему мнению, передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), а ‘Аффан удерживает его за верёвку» — то есть передает от него.

    وقال أبو داود : وهو عندي منكر الحديث ، وعفان يمسك برمته - أي يحدث عنه - .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Не силен, передал от аль-‘Алаъ ибн ‘Абд ар-Рахмана отвергаемый хадис».

    وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، روى عن العلاء بن عبد الرحمن حديثا منكرا

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И сказал Абу Дауд: «Он, по моему мнению, передатчик отвергаемых хадисов, а ‘Аффан удерживает его дыхание».

    وقال أبو داود : هو عندي منكر الحديث ، وعفان يمسك برمقه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Спросили моего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн Ибрахиме аль-Кысе, и он сказал: «Не силен, передал один отвергаемый хадис от аль-‘Алаъ»».

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن إبراهيم القاص ، فقال : ليس بالقوي ، روى حديثا منكرا ، عن العلاء

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кавийю)».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Насаи: «Не силен (лейса би-ль-кавийю)».

    وقال النسائي : ليس بالقوي

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    И сказал Ибн Хиббан: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис), передает то, в чем за ним никто не следует, не является известным в надежности, при том что уклонение от его преданий предпочтительнее».

    وقال ابن حبان : منكر الحديث ، يروي ما لا يتابع عليه ، وليس بالمشهور في العدالة ، على أن التنكب عن أخباره أولى

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Назвал его слабым ад-Даракутни.

    ضعفه الدارقطني

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Привел его ад-Даракутни и назвал его слабым из-за него.

    أخرجه الدارقطني وضعفه به

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И упомянули его ас-Саджи, и аль-‘Укайли, и Ибн аль-Джаруд в числе «ад-Ду‘афа» (слабых).

    وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    И сказал аль-‘Укайли: «Передатчик отвергаемых хадисов (мункар аль-хадис)». Затем он привел через его цепочку от аль-‘Алаъ, от его отца, от Абу Хурайры хадис: «Ищите благо у обладателей красивых лиц». И сказал: «Передача в этом хадисе слабая». И из числа его диковин (гараиб) от аль-‘Алаъ, от его отца, от Абу Хурайры в марфу‘ форме: «У кого есть пост рамадана, пусть постится подряд и не прерывает его».

    وقال العقيلي : منكر الحديث ، ثم ساق من طريقه عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة حديث اطلبوا الخير عند حسان الوجوه ، وقال : الرواية في هذا ضعيفة ، ومن غرائبه عن العلاء ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رفعه : من كان عليه صوم رمضان فليسرده ، ولا يقطعه

  • ас-Саджи? — 307 г.х.

    И упомянули его ас-Саджи, и аль-‘Укайли, и Ибн аль-Джаруд в числе «ад-Ду‘афа» (слабых).

    وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

  • Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

    И упомянули его ас-Саджи, и аль-‘Укайли, и Ибн аль-Джаруд в числе «ад-Ду‘афа» (слабых).

    وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela