Передал нам Харун бин ‘Абдуллах, сообщил нам Малик бин Ис‘амиль, сообщил нам ‘Абдус-Салям бин Харб, от Язида бин ‘Абдуррахмана, от Йахья бин Исхака бин ‘Абдуллы бин Аби Тальхи, от его матери Хумайды или ‘Убайды бнты ‘Убайд бин Рифа‘а аз-Зураки, от ее отца, от Пророка, да благословит его Аллах и прив
Йахья ибн Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансари · передача: от кого → кому
Йахья ибн Исхак ибн Абдуллах ибн Абу Тальха аль-Ансари→Абу Халид ад-Далани
Найдено: 4
- Хадис 5036Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, сколько раз выражается пожелание блага чихнувшемуحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، نَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْدَةَ أَوْ عُبَيْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تُشَمِّتُ الْعَاطِسَ ثَلَاثًا ، فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُشَمِّتَهُ فَشَمِّتْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ فَكُفَّ .
- Хадис 1970Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО человеке, который протер кожаные носки (хуфф), а затем снял ихحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ [أَبِي] [٢]طَلْحَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ أَنْ يَنْزِعَ خُفَّيْهِ ، قَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
«Он должен омыть свои стопы».
- Хадис 1391Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх них( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الشَّامَاتِيُّ ، يَعْنِي جَعْفَرَ بْنَ أَحْمَدَ ، أَنَا الْأَشَجُّ ، يَعْنِي أَبَا سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَهُوَ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي الرَّجُلِ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، ثُمَّ يَبْدُو لَهُ فَيَنْزِعُهُمَا ، قَالَ : يَغْسِلُ قَدَمَيْهِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абд Аллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Аш-Шамати, то есть Джа‘фар бин Ахмад, сообщил нам Аль-Ашадж, то есть Абу Са‘ид, передал нам ‘Абд ас-Salam бин Харб, передал нам Язид бин ‘Абд ар-Рахман, он же Ад-Далани, от Яхья бин Исхака, от Са‘ида бин Аби Мар
- Хадис 1392Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто снял кожаные носки после того, как совершил обтирание поверх нихأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الدَّالَانِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ قَالَ :1392 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : إِبْرَاهِيمُ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . قَالَ الْبُخَ
1392 — (И сообщил нам) Абу Бакр Ибрахим аль-Фариси, сообщил Ибрахим бин ‘Абд Аллах аль-Асбахани, передал нам Абу Ахмад бин Фарис, передал нам Мухаммад бин Исма‘иль аль-Бухари, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам ‘Абд ас-Салям, и упомянул это в том же значении. Аль-Бухари сказал: «Мы не знаем, слышал