«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в год завоевания вошел со стороны Када, с верхней стороны Мекки».
Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайр→Хатим ибн Исмаил аль-Хариси
- Хадис 1580Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, откуда выходят из Меккиحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ: حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ :دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءٍ ، مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ
- Хадис 3183Сахих аль-БухариمرفوعГлаваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ : حَدَّثَنَا حَاتِمٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَتْ :قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ مُشْرِكَةٌ فِي عَهْدِ قُرَيْشٍ إِذْ عَاهَدُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُدَّتِهِمْ مَعَ أَبِيهَا فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُهَ
Передал нам Кутайба бин Саид: передал нам Хатим от Хишама бин Урвы, от своего отца, от Асмы бинт Аби Бакр, да будет доволен ими Аллах, сказавшей: «Ко мне приехала моя мать, будучи многобожницей, во время перемирия курайшитов, когда они заключили договор с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах
- Хадис 1153Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что снимает порицание молочного родстваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الْأَسْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ ؟ فَقَالَ : غُرَّةٌ ؛ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ .
«О Посланник Аллаха, что избавит меня от упрека в молочном родстве?» Он
- Хадис 11557Аль-Муджам аль-КабирمرفوعИкрима от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَلْمَانَ الْمَازِنِيُّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَبَ وَقَدْ زَاغَتِ الشَّمْسُ جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ يَرْكَبَ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَبَ قَبْلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْعِشَاءِ
Передал нам Закария ибн Яхья ас-Саджи, передал нам Юсуф ибн Сальман аль-Мазини, передал нам Хатим ибн Исмаил от Хишама ибн Урвы, от Хусейна ибн Абдуллаха, от Курайба, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда хотел отправиться в путь после того, как солнце начинало ск
- Хадис 19932Аль-Муджам аль-КабирمرفوعХишам ибн Хаким ибн Хизам ибн Асад ибн Абд аль-Уззаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . إِنَّ اللهَ يُعَذِّبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الَّذِينَ يُعَذِّبُونَ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا
… подобное этому: «Поистине, Аллах в День воскресения подверг
- Хадис 2276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДолжны ли путники произносить азан или им достаточно икаматаحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : قَالَ عُرْوَةُ :إِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ ، فَأَذِّنْ ، وَأَقِمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ ، وَلَا تُؤَذِّنْ
«‘Урва сказал: „Если ты в пути, соверши азан и икаму, а если хочешь, соверши только икаму и не совершай азан“».
- Хадис 3029Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто произносил в ташаххуде «Бисмиллах»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ قَالَ فِي التَّشَهُّدِ : بِسْمِ اللهِ
«Бисми-Ллях».
- Хадис 3863Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто совершал добровольные молитвы в путиحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ أَبِي يُصَلِّي عَلَى إِثْرِ الْمَكْتُوبَةِ فِي السَّفَرِ
«Мой отец совершал молитву после обязательной в пути».
- Хадис 4084Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы на циновках и на чем-либо отличного от землиأَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى شَيْءٍ دُونَ الْأَرْضِ
«Он не любил совершать земной поклон на чем-либо, кроме земли».
- Хадис 5660Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВ какой именно час отправляются на праздничную молитвуحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :كَانَ عُرْوَةُ لَا يَأْتِي الْعِيدَ حَتَّى تَسْتَقِلَّ الشَّمْسُ
«‘Урва не приходил на праздничную молитву, пока солнце не поднималось высоко».
- Хадис 6068Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который восполняет свою молитву и совершает добровольную молитву на том же местеحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :كَانَ أَبِي إِذَا صَلَّى الْمَكْتُوبَةَ نَكَّبَ عَنْ مَكَانِهِ فَسَبَّحَ .
«Мой отец, совершив обязательную молитву, обычно перемещался со своего места, а затем совершал дополнительные молитвы».
- Хадис 6989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым совершение молитвы витр верхом на верблюде (или другом животном)حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ مَا تَوَجَّهَتْ بِهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُوتِرَ نَزَلَ
«Он совершал молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, а когда хотел совершить витр, спускался».
- Хадис 18992Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если он объявил ей тройной развод, ей не полагается обеспечение (нафака)»حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، هَلْ لَهَا مِنْ نَفَقَةٍ ؟ قَالَ : لَا نَفَقَةَ لَهَا
«Я спросил его о человеке, который разводится с женой окончательно: полагается ли ей содержание? Он ответил: "Ей не полагается содержание"».
- Хадис 18995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он дает ей развод, а она беременна: кто говорил, что на нем лежит обязанность ее содержанияفِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ قَالَ : لَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى فَيُنْفِقَ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا
«Ей не полагается содержание, если только она не беременна, тогда он содержит ее, пока она не разрешится от бремени».
- Хадис 19382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто сказал, что она наследует ему, пока находится в периоде идда от него, если он развелся с ней во время болезниحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ :سَأَلْتُ عُرْوَةَ عَنِ الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، أَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ؟ وَهَلْ لَهَا نَفَقَةٍ ؟ فَقَالَ : لَا يَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، وَلَا نَفَقَةَ لَهَا إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى فَيُنْفِقَ عَلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ ، أَوْ يُطَلِّقَ مُضَارًّا فِي مَرَضٍ
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от Хишама, который сказал: «Я спросил Урву о человеке, который дает своей жене окончательный развод (аль-батта): наследуют ли они друг другу? И полагается ли ей содержание? Он ответил: “Они не наследуют друг другу, и ей не полагается содержание, если только она не бере
- Хадис 32057Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, что убийца ничего не наследуетلَا يَرِثُ قَاتِلٌ شَيْئًا
«Убийца ничего не наследует».
- Хадис 5087Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о предоставлении Барире права выбора между расторжением брака с мужем и продолжением жизни с нимكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنْ بَرِيرَةَ أُعْتِقَتْ حِينَ أَعْتَقَتْهَا عَائِشَةُ ، وَإِنَّ زَوْجَهَا كَانَ عَبْدًا .
Как передал нам Абу Умайя, передал нам Му’алля ибн Мансур, передал нам Хатим ибн Исма’иль, передал мне Хишам ибн Урва, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима, от его отца, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Барира была освобождена, когда Аиша освободила её, и что её муж был рабом.