Сообщил нам Абу аль-Валид, передал мне ‘Абдул-‘Азиз бин Мухаммад ад-Дараварди, передал нам Зайд бин Аслам от ‘Ата бин Йасара, от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими оба), что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение [помыв каждую часть тела] по одному разу и объединил полоска
Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди→Абуль-Валид ат-Таялиси
- Хадис 721Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об омовении по одному разуأَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
- Хадис 1080Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека объединять полоскание рта и носа в своем омовенииأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Сообщил нам аль-Фадль ибн аль-Хубаб, сказавший: Передал нам Абу аль-Валид, сказавший: Передал нам Абд аль-Азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама, от Ата бин Ясара, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, моя [каждую часть тела] по одному разу, и об
- Хадис 938Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУбайдулла ибн Абу Рафи со слов своего отцаحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Передал нам Али бин Абдул-Азиз и Муаз бин аль-Мусанна, которые сказали: сообщил нам аль-Ка‘наби, (а также) передал нам Мухаммад бин Мухаммад ат-Таммар, сообщил нам Абу аль-Валид, сообщил нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Амр бин Абу Амра, от Убайдуллаха бин Абу Рафиʿа, от Абу Рафиʿа, который сказал:
- Хадис 10790Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Ясар со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ إِذَا أُتِيَ بِالثَّمَرَةِ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Я’куб ибн Саура аль-Багдади, передал нам Абу аль-Валид ат-Тайалиси, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди со слов Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, что когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, приносили фрукты, он отдавал их с
- Хадис 792Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Мухаммадحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : " أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ-كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ قَبِلَهَا أَوْ جَعَلَهَا عَلَى عَيْنَيْهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Передал нам Мухаммад ибн Якуб ибн Саура ат-Тамими аль-Багдади, передал нам Хишам ибн Абд аль-Малик ат-Таялиси, передал нам Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди от Зайда ибн Аслама, от Ата ибн Ясара, от Ибн Аббаса: «Когда Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) приносили первые плоды урож
- Хадис 231Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о совмещении полоскания рта (мадмада) и промывания носа (истиншак)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Мухаммад Ахмад бин Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кади, передал нам Абу аль-Валид Хишам бин Абдуль-Малик ат-Таялиси, передал нам Абдуль-Азиз бин Мухаммад, от Зайда бин Аслама, от Аты бин Ясара, от ибн Аббаса о том, что Пророк (да
- Хадис 536Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعСовершение омовения дважды и один разحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، " تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
Передал нам Абу Мухаммад Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Музани, передал нам Абу Халифа аль-Кады, передал нам Абу аль-Валид Хишам ибн ‘Абдуль-Малик, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит е
- Хадис 3285Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАбдаллах бин Зайд бин ‘Асым бин ‘Амр бин ‘Ауфوَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ - بِأَصْبَهَانَ - وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ - بِالْقَاهِرَةِ - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ :اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ سَوْدَاءُ ، فَأَرَادَ أَنْ يَأْخُذَهَا بِأَسْفَلِهَا فَيَجْعَلَهُ أَعْلَاهَا فَثَقُلَتْ عَلَيْهِ ، فَقَلَبَهَا عَلَى عَاتِقِهِ
Сообщили нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Ахмад (в Исфахане) и Фатима бинт Са‘д аль-Хайр (в Каире), что Фатима бинт ‘Абдуллах сообщила им, [а ей] — Мухаммад ибн Риза, [а ему] — Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а ему] — аль-‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, [а ему] — Абу аль-Валид, [а ему] — ‘Абдуль-‘Азиз
- Хадис 4130Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАта ибн Ясар со слов Ибн Аббасаأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالثَّمَرَةِ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Сообщили нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Ахмад и Фатима бинт Са’д аль-Хайр, что Фатима аль-Джуздания сообщила им, [а также] Мухаммад ибн ‘Абдуллах, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Мухаммад ибн Я’куб ибн Саура аль-Багдади, [а также] Абу-ль-Валид ат-Таялиси, [а также] ‘Абду-ль-‘Азиз и
- Хадис 4131Аль-Ахадис аль-МухтараمرفوعАта ибн Ясар со слов Ибн Аббасаوَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ الصَّيْدَلَانِيُّ وَغَيْرُهُ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ الْجُوزْدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رِيذَةَ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سَوْرَةَ التَّمِيمِيُّ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ قَبِلَهَا ، وَجَعَلَهَا عَلَى عَيْنِهِ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا أَصْغَرَ مَنْ يَحْضُرُهُ مِنَ الْوِلْدَانِ
Сообщили нам Абу-ль-Касим ‘Абду-ль-Вахид ибн аль-Касим ибн аль-Фадль ас-Сайдаляни и другие, что Фатима бинт ‘Абдуллах аль-Джуздания сообщила им, [а также] Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Риза, [а также] Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани, [а также] Мухаммад ибн Я’куб ибн Саура ат-Тамими аль-Багдади, [а также
- Хадис 133Шарх ма‘ани аль-асарمرفوعГлава о статусе ушей при омовении для молитвыحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ: ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: ثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ قَالَ: ثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ
Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ас-Сайрафи, сказав: передал нам Абу аль-Валид, сказав: передал нам ад-Дараварди, сказав: передал нам Зейд ибн Аслям от ‘Ата ибн Ясара, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер голову и уши.