Передал нам Аль-Фадль бин Дукейн: Передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб от Хишама, от Хафсы, от Умм ‘Атыйя, которая сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур более трех дней, кроме как по мужу, ибо поист
Хишам ибн Хассан аль-Атаки→Абдуссалям ибн Харб аль-Мулаи
- Хадис 5342Сахих аль-БухариمرفوعГлава о ношении женщиной, соблюдающей траур, одежды из ткани 'асбحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِنَّهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ .
- Хадис 2552Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о том, кто вступил в близость с невольницей своей женыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ ، فَلَمْ يَحُدَّهُ
Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб, от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, от Салямы бин аль-Мухаббика, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который вступил в половую связь с наложницей своей жены, и он не стал применят
- Хадис 11203Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о лоскуте ткани (хырка): куда он помещается на теле женщиныحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :فِي الْخِرْقَةِ الْخَامِسَةِ : تَلُفُّ بِهَا الْفَخِذَيْنِ تَحْتَ الدِّرْعِ
«Им оборачивают бедра под рубахой».
- Хадис 11233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаким саваном (кафан) любил укрываться тот или иной человекحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ ،أَنَّهُ كَانَ يُعْجِبُهُمَا أَنْ يَكُونَ الْكَفَنُ كَتَّانًا
Передал нам Абд ас-Салям ибн Харб от Хишама, от аль-Хасана и Мухаммада, что им обоим нравилось, чтобы саван был из льна.
- Хадис 13101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек хочет совершить умру, находясь в Мекке: откуда ему вступать в иххрам?حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ هِشَامٍأَنَّ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا كَانَا بِمَكَّةَ فَأَرَادَا أَنْ يَعْتَمِرَا فَخَرَجَا حَتَّى أَهَلَّا مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ
Передал нам Абд ас-Салям от Хишама, что аль-Касим и Салим находились в Мекке и пожелали совершить умру, после чего вышли и вошли в состояние ихрама из Зуль-Хулейфы.
- Хадис 15600Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тех, кто гнал с собой жертвенное животное при совершении хаджа кыран, и о тех, кто разрешал этот вид хаджаحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :كَانَ أَحَبُّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْهِ أَنْ يُحْرِمَ الْقَارِنُ إِذَا سَاقَ ، وَإِنْ لَمْ يَسُقْ فَلَا يُعْجِبُهُ
«Самым любимым для него было, чтобы совершающий киран входил в ихрам, ведя жертвенное животное, а если он не ведет его, то это ему не нравится».
- Хадис 21050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО продаже мудаббараحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».
- Хадис 21777Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО рабе со статусом мудаббар, с которым его господин заключил договор о китабе, если господин умирает, а по этому договору осталась невыплаченная частьحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ أَيُّوبَ وَهِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :لَا يُبَاعُ الْمُدَبَّرُ إِلَّا مِنْ نَفْسِهِ
«Мудаббар не продается, кроме как самому себе».
- Хадис 29145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что нет хадда в отношении невольницы женыحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ عَنْ هِشَامٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ مُحَبَّقٍأَنَّ رَجُلًا وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ ، فَدَرَأَ عَنْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدَّ
Передал нам ‘Абдус-Салям от Хишама, от аль-Хасана, от Саламы ибн Мухаббака, что некий человек совершил прелюбодеяние с рабыней своей жены, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отменил для него наказание (хадд).
- Хадис 13750Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلَاءً ، ثَنَا الْقَاضِي أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْمُسْتَمْلِي ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى خَتٌّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كُنَّا نَعُدُّ الَّتِي تُنْكِحُ نَفْسَهَا هِيَ الزَّانِيَةَ
Передал нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами путем диктовки (имля), передал нам кади Абу Мухаммад Яхья бин Мансур, передал нам Абу ‘Амр Ахмад бин аль-Мубарак аль-Мустамли, передал нам Яхья бин Муса Хатт, передал нам ‘Абдуррахман бин Мухаммад аль-Мухариби, передал нам ‘Абдус-Салям бин Харб аль-Мулаи, от Хи
- Хадис 15624Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порядке соблюдения траура (ихдад)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلَّا عَلَى زَوْجٍ ، فَإِنَّهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَمْتَشِطُ وَلَا تَتَطَيَّبُ إِلَّا عِنْدَ أَدْنَى طُهْرَتِهَا ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Фадль бин Дукейн, передал нам ‘Абд ас-Салам бин Харб аль-Мулаи от Хишама, от Хафсы бинт Сирин, от Умм ‘Атыйи, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: П
- Хадис 3106Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о хаддах (установленных наказаниях), дийе (кровавой выплате) и другомحَدَّثَنَا ابْنُ غَيْلَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَحُدَّهُ
Передал нам Ибн Гайлан, передал нам Абу Хишам, передал нам Абдус-Салям, от Хишама, от аль-Хасана, от Салямы ибн аль-Мухаббика, что к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) привели человека, который согрешил с наложницей своей жены, но он не подверг его наказанию-хадду.
- Хадис 3538Сунан ад-ДаракутниمرفوعКнига о бракеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْرُوقِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا " . وَكُنَّا نَقُولُ : إِنَّ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا هِيَ الْفَاجِرَةُ
Передал нам Абу Бакр ат-Тальхи Абдуллах бн Яхья в Куфе, передал нам Мухаммад бн Абдуллах аль-Масруки, передал нам Убайд бн Йа‘иш. (И по другому пути) передал нам Абдуллах бн Али бн аль-Хусейн бн Али аль-Халляль, передал нам Абд аль-Карим бн аль-Хайсам, передал нам Убайд бн Йа‘иш, передал нам Абд ар-
- Хадис 3543Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о бракеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ ، قَالَ :لَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا تُنْكِحُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا ، وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كَانَ يُقَالُ : الزَّانِيَةُ تُنْكِحُ نَفْسَهَا
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передали нам Ахмад бн Мансур и Али бн Сахль, которые сказали: передал нам Мухаммад бн Са‘ид бн аль-Асбахани, передал нам Абд ас-Салям от Хишама, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры в качестве восходящего хадиса (марфу‘), он сказал: «Женщина не выдает замуж женщину, и жен
- Хадис 7209Ас-Сунан аль-КубраمرفوعО том, кто вступил в близость с невольницей своей женыأَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ عَبْدِ السَّلَامِ - هُوَ ابْنُ حَرْبٍ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ وَطِئَ جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ فَلَمْ يَحُدَّهُ
Сообщил нам Ханнад ас-Сари от ‘Абд ас-Салама — то есть сына Харба, — который сказал: Передал нам Хишам от аль-Хасана от Салямы ибн аль-Мухаббика, что к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели человека, который вступил в связь с невольницей своей жены, и он не стал применя