Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Абдуль-Азиза б. Аби Раввада, от Нафи, который сказал: Когда аль-Хаджжадж осадил Ибн аз-Зубайра, он совершил утреннюю молитву в Мине, а затем сильно отложил ее до рассвета. Ибн Умар отправил ему послание: «Что побуждает тебя так сильно затягивать молитву перед этими людьми?»

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи: Иногда мы встречали Ибн Умара, когда он держал пост, и ему подавали ужин, хотя уже прозвучал призыв к вечерней молитве (магриб), а затем объявлялась икама, и он слышал ее — то есть призыв к молитве, — но он не оставлял свой уж

Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Айюба, от Нафи, что Ибн Умар ел свою пищу, слыша чтение имама, и не вставал, пока не заканчивал трапезу.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Нафи, что Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передала свиток своему вольноотпущеннику, чтобы он переписал его, и сказала: «Когда дойдешь до этого аята: «Оберегайте молитвы и среднюю молитву», предупреди ме

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи`, от Ибн Умара, который сказал: «Кто забыл молитву и вспомнил об этом только тогда, когда он вместе с имамом, пусть после того, как имам даст салям, совершит забытую молитву, а после нее совершит другую».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи`, который сказал: «Ибн Умар молился только перед сутрой (преградой)». Он сказал: «И размером с заднюю луку его седла был один локоть». Он сказал: «Он молился, и порой он ставил своего верблюда поперек и молился перед ним».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Нафи`, что Ибн Умар в путешествии брал свое седло и ставлял его заднюю часть на треть, если не было ничего другого, либо ставил своего верблюда поперек и помещал его между собой и киблой, и молился перед ним».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщил Нафи', вольноотпущенник Ибн Умара, что Ибн Умар не любил [ставить] камни в мечети.

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Нафи'а, который сказал: Ибн Умар не совершал молитву в сторону этих милей, которые находятся между Меккой и Мединой, а они были из камней. И ему сказали: «Почему тебе это не нравится?» Он ответил: «Я уподобил их жертвенным камням (ансаб)».

Абд ар-Раззак от Ма'мара, от Айюба, от Нафи'а, от Ибн Умара: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в дни ид аль-фитр и ид аль-адха выходил [из дома], и перед ним несли небольшое копьё ('аназа), чтобы он водружал его [в землю] и совершал молитву в его сторону».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи'а, от Ибн Умара сказал: Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в день праздника носили небольшое копьё ('аназа), и он совершал молитву в его сторону, а когда он отправлялся в путь, его носили с ним, и он молился в его сторону.

Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин Умара, от Нафи'а, от Ибн Умара, который сказал: «Преграда имама является преградой для тех, кто позади него».

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара передал: «Никому не позволяй проходить перед тобой, когда ты молишься. А если он упорствует, так что тебе приходится сражаться с ним, то сражайся с ним».

Абд ар-Раззак от Малика, от Нафи‘ передал, что Абдуллах ибн Умар во время молитвы никому не позволял проходить перед собой.

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Нафи‘, что Ибн Умар не позволял никому проходить перед собой, когда он молился, и сам не проходил перед мужчинами и женщинами».

Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха бин ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Молитву ничто не прерывает, и отгоняй [проходящего], сколько сможешь». И [передатчик] сказал: «И он всегда совершал молитву только перед преградой (сутрa)».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, что Ибн ‘Умар обычно говорил: «Из полноты молитвы — выравнивание ряда».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Нафи‘, вольноотпущенник Ибн ‘Умара, что ‘Умар отправлял человека, который выравнивал ряды, и он не произносил такбир [не начинал молитву], пока тот не приходил и не сообщал ему, что ряды выровнялись.

Абд ар-Раззак со слов Нафи‘а, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб приказывал выравнивать ряды, и когда они приходили и сообщали ему, что ряды выровнялись, он произносил такбир.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: ‘Умар не произносил такбир, пока не выравнивались ряды, и поручал это дело специальным людям.