Хадисы передатчика

Найдено: 91все

Хадис 1997Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, кто женится на женщине, больной проказой, или на умалишенной
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : «
أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَوَجَدَهَا مَجْنُونَةً أَوْ مَجْذُومَةً أَوْ بَرْصَاءَ ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، إِنْ شَاءَ طَلَّقَ ، وَإِنْ شَاءَ أَمْسَكَ
Передал нам Са‘ид, [сообщил нам] Хушайм, [сообщил нам] Исма‘ил ибн Абу Халид, от аш-Ша‘би, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Если какой-либо мужчина женится на женщине и обнаружит, что она безумна, больна лепрой или проказой, то она остается его женой: если хочет — дает развод, а
Хадис 2053Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передано о свидетельстве женщин при заключении брака
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَمُطَرِّفٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ «
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ
«что он разрешал свидетельство женщин вместе с мужчиной в браке и разводе».
Хадис 2107Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о человеке, который женится на женщине, и она умирает, а он не установил для нее брачный дар
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا سَيَّارٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَدَاوُدُ ، كُلُّهُمْ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُمْ قَالُوا : قَامَ مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ ، فَقَالَ :
أَشْهَدُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأُمِّيِّ أَنَّهُ قَضَى بِمِثْلِ مَا قَضَيْتَ . قَالَ هُشَيْمٌ : وَبِهِ نَأْخُذُ
… подобное этому, за исключением того, что они сказали: «Встал Ма‘киль ибн Синан аль-Ашджа‘и и сказал: «Я свидетельствую о Пророке, да благословит его Аллах и приветствует, что он
Хадис 2152Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о дочерях братьев по молочному вскармливанию
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الشَّيْبَانِيِّ ،
أَنَّ رَجُلًا حَصَرَ اللَّبَنَ فِي ثَدْيِ امْرَأَتِهِ ، فَجَعَلَ يَمُصُّهُ ثُمَّ يَمُجُّهُ ، فَدَخَلَ فِي حَلْقِهِ ، فَأَتَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَقَالَ الْأَشْعَرِيُّ : « لَا تَقْرَبِ امْرَأَتَكَ » . فَقِيلَ : ائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ . فَأَتَى عَبْدَ اللهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَ الْأَشْعَرِيُّ قَالَ
«Не приближайся к своей жене». Ему сказали: «Ид
Хадис 2156Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о дочерях братьев по молочному вскармливанию
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ ، يَقُولُ : «
لَا تُحَرِّمُ الْعَيْفَةُ . قِيلَ : وَمَا الْعَيْفَةُ ؟ قَالَ : الْمَرْأَةُ تَحْصُرُ فِي ثَدْيِهَا اللَّبَنَ ، فَتُرْضِعُ وَلَدَ جَارٍ لَهَا
«Я слышал, как аль-Мугира ибн Шу'ба говорил: «Аль-айфа не делает [брак] запретным». Его спросили: «А что такое аль-айфа?». Он ответил: «Это когда женщина собирает молоко в своей груди и кормит
Хадис 2195Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о человеке, который женится на женщине, входит к ней, а у нее находятся женщины, и он вступает в половую связь с одной из них
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ خَطَبَ إِلَى قَوْمٍ ، فَزَوَّجُوهُ عَلَى إِنْ كَانَ لَهُ امْرَأَةٌ فَصَدَاقُ صَاحِبَتِهِمْ أَلْفَانِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ امْرَأَةٌ فَصَدَاقُهَا أَلْفٌ ، فَزَوَّجُوهُ عَلَى ذَلِكَ ، فَوَجَدُوا لَهُ امْرَأَةً ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : « لَهَا أَخَسُّ الصَّدَاقَيْنِ
Передал нам Саид, (которому) сообщил Хушайм, (которому) сообщил Исмаил ибн Аби Халид от аш-Ша’би, что его спросили о человеке, который посватался к людям, и они выдали за него (дочь) на условии: если у него есть жена, то её брачный дар — две тысячи, а если у него нет жены, то её брачный дар — тысяча
Хадис 2224Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]
2224 1047 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مِثْلَ ذَلِكَ .
« كُلُّ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ قَالَ « إِذَا سَمَّاهَا أَوْ نَسَبَهَا أَوْ سَمَّى مِصْرًا أَوْ وَقَّتَ وَقْتًا فَهُوَ كَمَا قَالَ »
Передал нам Саид, сообщил нам Хушайм, сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, что он говорил то же самое.
Хадис 2232Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передается о том, кто объявил о разводе до того, как стал обладателем [права на это]
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ :
جَاءَتْ إِلَى الشَّعْبِيِّ امْرَأَةٌ ، فَقَالَتْ : إِنِّي حَلَفْتُ لِزَوْجِي أَنْ لَا أَتَزَوَّجَ بَعْدَهُ بِأَيْمَانٍ غَلِيظَةٍ ، فَمَا تَرَى ؟ قَالَ : « أَرَى أَنْ نَبْدَأَ بِحَلَالِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ حَرَامِكُمْ
«Я поклялась своему мужу тяжелыми клятвами, что не выйду замуж после него. Что ты думаешь?». Он ответил: «Я думаю, что нам следует начать с дозволенного Аллахом, Велик Он
Хадис 2281Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил его
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ «
أَنَّهُ كَانَ يُجِيزُ طَلَاقَ السَّكْرَانِ ، وَمَا أَتَى مِنْ حَدٍّ فِي سُكْرِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ
Передал нам Саид, который сказал: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид от аш-Ша‘би, что он считал действительным развод пьяного, и любое наказание (хадд), которое он заслужил в состоянии опьянения, должно быть приведено в исполнение.
Хадис 2297Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передано о разводе пьяного, о мнениях тех, кто считал его недействительным, и тех, кто разрешил его
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ مُسْلِمٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : «
لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمَجْنُونِ إِذَا طَلَّقَ فِي جُنُونِهِ ، وَإِذَا عَقَلَ فَطَلَاقُهُ جَائِزٌ
«Недействителен развод безумного, если он дал его в состоянии безумия, а если он пришел в сознание, то его развод действителен».
Хадис 2444Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о разводе невольницы и ее освобождении в течение периода идда
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا يُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَعُبَيْدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالُوا : «
إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ أَمَةٌ تَطْلِيقَةً وَاحِدَةً فَأُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْحُرَّةِ وَلَهُ عَلَيْهَا رَجْعَةٌ ، وَإِنْ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأُعْتِقَتْ فِي الْعِدَّةِ ، فَعِدَّتُهَا عِدَّةُ الْأَمَةِ وَلَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Юнус от аль-Хасана, сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шааби, и Убайда от Ибрахима, они сказали: «Если мужчина развёлся со своей женой-рабыней один раз, а затем её освободили во время срока ожидания (идда), то её срок — это срок с
Хадис 2486Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женщине, которой дали один или два развода, после чего возобновились ее менструации, и она умерла: наследует ли ее муж
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ ، أَوْ خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ لَيْلَةً ، فَقَالَ لِشُرَيْحٍ : اقْضِ فِيهَا يَا شُرَيْحُ فَقَالَ : أَقْضِي وَأَنْتَ شَاهِدٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : اقْضِ : قَالَ : إِنْ جَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид от аш-Шаби, который сказал: к Али, да будет доволен им Аллах, привели человека, который развелся с женой, и у неё прошли три менструальных цикла за месяц или тридцать пять дней. Он сказал Шурайху: «Вынеси решение
Хадис 2487Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о женщине, которой дали один или два развода, после чего возобновились ее менструации, и она умерла: наследует ли ее муж
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
كَانَ شُرَيْحٌ جَالِسًا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا أَنَّهُ كَانَ طَلَّقَهَا فَزَعَمَتْ أَنَّهَا قَدْ حَاضَتْ ثَلَاثَ حِيَضٍ فِي شَهْرٍ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا شُرَيْحُ ، اقْضِ بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : رَحِمَكَ اللهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَق
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Шихаб от Исмаила ибн Абу Халида от аш-Шаби, который сказал: Шурайх сидел рядом с Али, да будет доволен им Аллах, когда пришла женщина, спорящая со своим мужем о том, что он развелся с ней, и она утверждала, что у неё прошли три менструальных цикла за месяц.
Хадис 2528Сунан Са‘ид бин Мансурموقوف
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا ، أَتَخْرُجُ فِي عِدَّتِهَا ؟ فَقَالَ : « كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ أَشَدَّ شَيْئًا فِي ذَلِكَ ، كَانُوا يَقُولُونَ : لَا تَخْرُجُ ، وَكَانَ الشَّيْخُ - يَعْنِي عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُرَحِّلُهَا
«Выходит ли она во время своей идды?». Он ответил: «Сподвижники ‘Абдуллаха были наиболее строги в этом, они говорили: “Она не выходит”. А шейх — имея
Хадис 2534Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا مُغِيرَةُ ، وَحُصَيْنٌ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَأَنَا دَاوُدُ ، وَمُجَالِدٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : « طَلَّقَنِي زَوْجِي أَلْبَتَّةَ ، فَخَاصَمْتُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّكْنَى وَالنَّفَقَةِ ، فَلَمْ يَجْعَلْ لِي سُكْنَى وَلَا نَفَقَ
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Хушайм, сказав: сообщил нам Мугира, Хусайн, Исма‘иль ибн Абу Халид, Дауд и Муджалид от аш-Ша‘би, который сказал: «Я вошел к Фатиме бинт Кайс и спросил её о решении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: “Муж развелся со мной око
Хадис 2537Сунан Са‘ид бин Мансурمرفوع
Глава о том, где женщина, у которой умер муж, должна отбывать траур (идда)
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :
ذُكِرَ لَهُ قَوْلُ عُمَرَ ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتُ عَقْلٍ وَرَأْيٍ ، أَتَنْسَى قَضَاءً قُضِيَ عَلَيْهَا ؟
«Когда ему упомянули слова Умара, аш-Ша‘би ответил: «Женщина из курайшитов, обладающая разумом и рассудительностью, разве может она забыть решение, вынесенное относительно неё?»
Хадис 2559Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передается о содержании беременной
2559 1382 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ :
أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُمَا كَانَ يَقُولَانِ ذَلِكَ . فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ إِنَّ لَهَا النَّفَقَةَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ حَتَّى تَضَعَ
«Ей полагается содержание из общего имущества, пока она не родит».
Хадис 2568Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что передается о содержании беременной
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،
فِي امْرَأَةٍ بَلَغَهَا أَنَّ زَوْجَهَا مَاتَ ، وَقَدْ أَنْفَقَتْ مَالَهُ قَالَ : « يُحْسَبُ مَا أَنْفَقَتْ مِنْ يَوْمِ مَاتَ زَوْجُهَا ، وَيُجْعَلُ مِنْ نَصِيبِهَا
«Подсчитывается то, что она потратила со дня смерти мужа, и это вычитается из её доли».
Хадис 2594Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «
أَنَّ امْرَأَةً ، قَالَتْ لِزَوْجِهَا : لَا أَبَرُّ لَكَ قَسَمًا ، وَلَا أُطِيعُ لَكَ أَمْرًا ، وَلَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ . فَقَالَ بِيَدِهِ : لَا أَفْعَلُ ، وَلَا أَفْعَلُ ، أَيُّمَا امْرَأَةٍ كَرِهَتْ زَوْجَهَا فَيَأْخُذُ مِنْهَا وَيُخَلِّي عَنْهَا
«одна женщина сказала своему мужу: "Я не буду исполнять твои клятвы, не буду повиноваться твоим приказам и не буду совершать для тебя омовение после осквернения"». Он сделал жест рукой и сказал: "Я не сделаю этого, и не сдела
Хадис 2596Сунан Са‘ид бин Мансурمقطوع
Глава о том, что сообщается о расторжении брака по инициативе жены за выкуп (хуль)
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، «
أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا : أَتْرُكُ لَكَ مَا عَلَيْكَ مِنْ صَدَاقِي عَلَى أَنْ تُطَلِّقَنِي . فَقَالَ : اشْهَدُوا . فَقَالَتِ : اشْهَدُوا . قَالَ : فَأَنْتِ طَالِقٌ . قَالَتْ : لَا وَاللهِ ، حَتَّى تَمُرَّهُنَّ ثَلَاثًا . قَالَ : فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا . قَالَتْ : قَدْ طَلَّقْتَنِي ، ف
Передал нам Хушайм, передал нам Исмаил ибн Абу Халид со слов аш-Ша’би, что «одна женщина сказала своему мужу: "Я оставлю тебе то, что ты должен мне по брачному дару, если ты разведешься со мной". Он сказал: "Будьте свидетелями". Она сказала: "Будьте свидетелями". Он сказал: "Ты разведена". Она сказа