(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Ахмад бин Махмуд, передал нам Али бин Юнус, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба, от Абу аль-Файда, сказавшего: «Я слышал, как Абу Шейба аль-Махри говорил: „Один человек спросил Му‘аза бин Джабаля о чтении поза
Хадисы передатчика
- Хадис 2986Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شَيْبَةَ الْمَهْرِيَّ يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ قَالَ : إِذَا قَرَأَ فَاقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾، وَإِذَا لَمْ تَسْمَعْ فَاقْرَأْ فِي نَفْسِكَ ، وَلَا تُؤْذِي مَنْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَا مَنْ عَنْ شِمَالِكَ
- Хадис 8263Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поста в пути( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، قَالَ :كُنْتُ فِي غَزْوَةٍ بِالشَّامِ فَخَطَبَ مَسْلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَقَالَ : مَنْ صَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَلْيَقْضِهِ ، فَسَأَلْتُ أَبَا قِرْصَافَةَ - رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَوْ صُمْتُ ، ثُمَّ صُمْتُ - حَتَّى عَدَّ عَشْرًا - لَمْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба от Абу-ль-Файда, который сказал: Я был в военном походе в Шаме, и с речью выступил Маслама бин ‘А
- Хадис 18651Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о провожании воина (гази) и прощании с нимأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا أَبُو الْفَيْضِ - رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ - قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جَابِرٍ الرُّعَيْنِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - شَيَّعَ جَيْشًا ، فَمَشَى مَعَهُمْ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي اغْبَرَّتْ أَقْدَامُنَا فِي سَبِيلِ اللهِ . فَقِيلَ لَهُ : وَكَيْفَ اغْبَرَّتْ ، وَإِنَّمَا شَيَّعْنَاهُمْ ؟ فَقَالَ : إِنَّا جَهَّزْنَاهُمْ ، وَشَيَّعْنَاهُمْ ، وَدَعَوْنَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абдуррахман бьн аль-Хасан, передал нам Ибрахим бьн аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Абу аль-Файд — человек из числа жителей Шамá — со словами: Я слышал, как Саид бьн Джабир ар-Руайни рассказывал со слов своего отца, что Абу
- Хадис 18915Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о верности договору, если соглашение является дозволенным, и о том, что передается относительно строгости его нарушенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ النَّمَرِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ رَجُلٍ مِنْ حِمْيَرَ قَالَ :كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ ، وَكَانَ يَسِيرُ نَحْوَ بِلَادِهِمْ حَتَّى إِذَا انْقَضَى الْعَهْدُ غَزَاهُمْ ، فَجَاءَ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ ، أَوْ بِرْذَوْنٍ وَهُوَ يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ وَفَاءٌ لَا غَدْرٌ . فَنَظَرُوا فَإِذَا عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ - رَضِيَ الل
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Хафс бин Умар ан-Намари, передал нам Шу'ба, от Абу аль-Файда, от Сулейма бин Амира, человека из племени Химьяр, который сказал: Между Муавией и византийцами (рум) был договор, и он продвигался в сторону
- Хадис 18916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о верности договору, если соглашение является дозволенным, и о том, что передается относительно строгости его нарушенияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :كَانَ بَيْنَ مُعَاوِيَةَ ، وَبَيْنَ الرُّومِ عَهْدٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Хафс бин Умар, передал нам Шу'ба, от Абу аль-Файда, от Сулейма бин Амира, который сказал: Между Муавией и византийцами был договор.
- Хадис 19926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об исполнении клятвы, если исполнение является благочестием, или когда нарушение клятвы не лучше ее исполнения( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَيْمُونِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ ، قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُسَاوِمُ رَجُلًا بِغَنَمٍ ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَبِيعَهَا ، ثُمَّ قَالَ : بَعْدُ أَبِيعُهَا ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَحْمِلَكَ عَلَى إِثْمٍ ، فَأَبَى أَنْ يَشْتَرِيَهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид биN Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад биN Я‘куб, передал нам ‘Абд аль-Малик биN ‘Абд аль-Хамид аль-Маймуни, передал нам Рух, передал нам Шу‘ба, от Абу аль-Файда, который сказал: Я слышал, как некий человек из числа жителей