Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, который сказал: «Смех, мочеиспускание и выход газов требуют повторения омовения и молитвы. Рвота и носовое кровотечение [позволяют] продолжить молитву (банайа), если не было разговора; а если заговорил, то начинает заново».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Он пересовершает [молитву], а они не пересовершают».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Если человек засмеялся в молитве, он начинает заново и омовение, и молитву».

Ас-Саури от Мугиры и Ибрахима передал, что он считал нежелательным, чтобы юноша руководил молитвой, пока не достигнет совершеннолетия.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Я стоял позади аль-Асвада, пока муаззин не спускался [с минарета или возвышения]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, аль-А‘маша и аз-Зубайра, от Ибрахима о человеке, который вошел в мечеть, полагая, что они уже совершили молитву, и совершил два рак‘ата обязательной молитвы, после чего был объявлен икамат. Он сказал: «Он присоединяется к имаму, совершает два рак‘ата, затем дает

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Тасбих — для мужчин, а хлопки — для женщин при прошении разрешения (на вход)».

Абд ар-Раззак от Суфьяна, от Мугиры, от Ибрахима относительно слов Всевышнего: «Если же вы боитесь, то [молитесь] пеши или верхом», — сказавший: «Два раклята, делая кивок головой в ту сторону, куда обращено его лицо».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима: «Они не объединяют [молитвы] в путешествии и не совершают [в нем] ничего, кроме двух рак‘атов».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима, который сказал: «Ты молишься на судне стоя, а если не можешь, то сидя, поворачиваясь вслед за киблой, куда бы она ни уклонилась».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Мугиры передал: «Если ты совершил утреннюю молитву, то витра больше нет».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и ас-Саури, от Мугиры со слов Ибрахима передал: «Витр — это три, пять, семь, девять и одиннадцать [ракятов]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: Читай в них (в раккатах) то, что пожелаешь, нет в них чего-то строго определенного.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Молитва во время солнечного и лунного затмений состоит из двух ракатов, подобных нашей обычной молитве».

Абд ар-Раззак от Ас-Саури от Мансура от Мугиры от Ибрахима, который сказал: «Он произносит такбир по завершении чтения [Корана] в последнем рак‘ате витра, затем совершает кунут и повышает голос, а когда собирается совершить поясной поклон, снова произносит такбир».

Абд ар-Раззак от Ибн Ат-Тайми от своего отца от Мугиры от Симака от Ибрахима: «Я пришел к Аль-Асваду, когда он жаловался на болезнь, и я встал, а некий мужчина поддерживал его, и он затянул [молитву], опасаясь упустить то, что он обычно читал в кунуте».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: «Они не совершали пятничную молитву в пути и не молились иначе как в два ракката».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима относительно человека, который чихает в пятничный день: «Ответь ему „Йархамукаллах“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима, а также от Исраиля, от Исы бин Аби ‘Аззы, от аш-Ша‘би, которые сказали: «Человек не отвечает на приветствие сла, пока имам произносит проповедь в пятничный день».

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Мугиры от Ибрахима о человеке, который услышал, как женщина прочитала аят с суджудом. Он сказал: «Пусть он не берет ее в качестве имама, но пусть сам прочитает его и совершит земной поклон».