Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Кайса ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, что Шурайх развелся со своей женой и скрыл от неё развод, пока не истек её срок ожидания, и они порицали его за это.
Мухаммад ибн аль-Мунташир ибн аль-Аджа‘ аль-Вади‘и→Кайс ибн Муслим аль-Джадали
- Хадис 19341Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который дает жене развод и скрывает это от неё до истечения срока «идда»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِأَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا ، فَعَابُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ
- Хадис 32236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который принимает ислам через руки другого человека, а затем умирает: кто говорит, что он наследует емуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :كَانَ فِينَا رَجُلٌ نَازِلٌ أَقْبَلَ مِنَ الدَّيْلَمِ ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَ مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : هَلْ لَهُ مِنْ رَحِمٍ أَوْ هَلْ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ قُلْنَا : لَا ، قَالَ : فَهَا هُنَا وَرَثَةٌ كَثِيرٌ
Передал нам Ваки‘, который сказал: «Передал нам Суфьян от Кайса ибн Муслима, от Мухаммада ибн аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: „У нас был человек, приехавший из Дайлама. Он умер и оставил триста дирхамов. Я пришел к Ибн Мас‘уду и спросил его. Он сказал: „Есть ли у него родственники или ест
- Хадис 11080Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке женщины, которой объявлен окончательный развод, о том, где она должна его выжидать, и следует ли скрывать от нее разводعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِأَنَّ شُرَيْحًا طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَكَتَمَهَا الطَّلَاقَ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира о том, что Шурайх дал жене развод и скрыл от нее это до тех пор, пока не истекла ее идда.
- Хадис 16245Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкидышеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ بِصُرَّةٍ فِيهَا ثَلَاثُمِائَةِ دِرْهَمٍ قَالَ : قُلْتُ : كَانَ فِينَا رَجُلٌ نَازِلٌ أُصِيبَ بِالدَّيْلَمِ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ : " هَلْ لَهُ رَحِمٌ ؟ " قُلْتُ : لَا قَالَ : " فَلِأَحَدٍ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ " قُلْتُ : لَا . قَالَ : " فَهَاهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: Я принес Абдуллаху бин Масдуду кошель, в котором было триста дирхемов, и сказал: «У нас был чужеземец, поселившийся среди нас, который погиб в Дейламе». Абдуллах бин Масдуд спросил: «Остались
- Хадис 12531Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, куда поступает наследство того, кто не оставил ни наследника, ни покровителя (мауля) — в общественную казну (бейт аль-маль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِينَا نَازِلًا ، فَخَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ ، فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ تَرَكَ وَارِثًا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : لَهُ هَاهُنَا وَر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: «Я пришел к Абдуллаху —