Малик: он слышал, как Ибн Шихаб говорил о человеке, который сказал своей жене: «Ты свободна от меня, и я свободен от тебя»: «Это три развода, подобно разводу „батта“».
Хадисы передатчика
- Хадис 1096Муватта МаликمقطوعГлава о разводах формулами «халийя», «баррийя» и им подобнымمَالِكٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍيَقُولُ ، فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : بَرِئْتِ مِنِّي وَبَرِئْتُ مِنْكِ : إِنَّهَا ثَلَاثُ تَطْلِيقَاتٍ بِمَنْزِلَةِ الْبَتَّةِ .
- Хадис 1105Муватта МаликمقطوعОб иля (клятве воздержания от близости с женой)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَأَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَانَا يَقُولَانِ فِي الرَّجُلِ يُولِي مِنِ امْرَأَتِهِ : إِنَّهَا إِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ ، فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ ، وَلِزَوْجِهَا عَلَيْهَا الرَّجْعَةُ ، مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ .
Малик от Ибн Шихаба, что Саид ибн аль-Мусайяб и Абу Бакр ибн Абд ар-Рахман говорили относительно мужчины, который клянется воздерживаться от близости со своей женой (ила): «Поистине, когда проходят четыре месяца, это считается одним разводом, и ее муж имеет право на возврат (ревию), пока она находит
- Хадис 1106Муватта МаликمقطوعКлятва раба в воздержании от близости (иила')مَالِكٌ أَنَّهُسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ إِيلَاءِ الْعَبْدِ؟ فَقَالَ : هُوَ نَحْوُ إِيلَاءِ الْحُرِّ ، وَهُوَ عَلَيْهِ وَاجِبٌ ، وَإِيلَاءُ الْعَبْدِ شَهْرَانِ .
Малик сообщил, что он спросил Ибн Шихаба об ила (клятве воздержания), совершаемом рабом. Тот ответил: «Это подобно ила свободного человека, это является для него обязательным предписанием, а срок ила для раба — два месяца».
- Хадис 1110Муватта МаликمقطوعЗихар невольниковمَالِكٌ أَنَّهُسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ ظِهَارِ الْعَبْدِ؟ فَقَالَ : نَحْوُ ظِهَارِ الْحُرِّ
Малик сообщил, что он спросил Ибн Шихаба о зихаре раба, на что тот ответил: «Он подобен зихару свободного человека».
- Хадис 1113Муватта МаликمرفوعГлава о праве выбора в торговле (хийяр)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مَوْلَاةً لِبَنِي عَدِيٍّ يُقَالُ لَهَا زَبْرَاءُ ، أَخْبَرَتْهُأَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عَبْدٍ ، وَهِيَ أَمَةٌ يَوْمَئِذٍ ، فَعَتَقَتْ ، قَالَتْ : فَأَرْسَلَتْ إِلَيَّ حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَتْنِي ، فَقَالَتْ : إِنِّي مُخْبِرَتُكِ خَبَرًا ، وَلَا أُحِبُّ أَنْ تَصْنَعِي شَيْئًا ، إِنَّ أَمْرَكِ بِيَدِكِ ، مَا لَمْ يَمْس
Малик от Ибн Шихаба, от Урвы ибн аз-Зубайра, что вольноотпущенница племени Бану Ади по имени Забра рассказала ему, что она состояла в браке с рабом, будучи в то время невольницей, а затем получила свободу. Она сказала: «Тогда Хафса, жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, послала за м
- Хадис 1114Муватта МаликمقطوعГлава о праве выбора в торговле (хийяр)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ :إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، فَاخْتَارَتْهُ ، فَلَيْسَ ذَلِكَ بِطَلَاقٍ .
Малик от Ибн Шихаба, что он слышал, как он говорил: «Если мужчина предоставляет своей жене право выбора (между разводом и сохранением брака), а она выбирает его, то это не является разводом».
- Хадис 1118Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно взаимного проклятия супругов (лиан)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ ، أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ : يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ؟ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ؟ سَلْ لِي ، يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ، فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللهِ عَن
Малик от Ибн Шихаба, что Сахль ибн Сад ас-Саиди сообщил ему, что Уваймир аль-Аджляни пришел к Асыму ибн Ади аль-Ансари и сказал ему: «О Асым, что ты думаешь о человеке, который застал со своей женой другого мужчину: должен ли он убить его, а вы убьете его? Или как ему поступить? Спроси же для меня,
- Хадис 1121Муватта МаликموقوفРазвод девственницыمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ؛ أَنَّهُ قَالَ :طَلَّقَ رَجُلٌ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْكِحَهَا ، فَجَاءَ يَسْتَفْتِي ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ أَسْأَلُ لَهُ ، فَسَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَأَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَا : لَا نَرَى أَنْ تَنْكِحَهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَكَ ، ق
Малик от Ибн Шихаба, от Мухаммада бин Абд ар-Рахмана бин Савбана, от Мухаммада бин Ияса бин аль-Букайра, который передал, что некий человек развелся со своей женой троекратным разводом до того, как вошел к ней (до брачного соития), а затем у него возникло желание жениться на ней, и он пришел спросит
- Хадис 1124Муватта МаликموقوفРазвод больногоمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ ، وَكَانَ أَعْلَمَهُمْ بِذَلِكَ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ؛أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ وَهُوَ مَرِيضٌ ، فَوَرَّثَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ مِنْهُ ، بَعْدَ انْقِضَاءِ عِدَّتِهَا
Малик от Ибн Шихаба, от Тальхи бин Абдуллаха бин Ауфа, который, как он сказал, был наиболее знающим из них об этом, и от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана бин Ауфа: Абд ар-Рахман бин Ауф развелся со своей женой окончательным разводом (аль-батта), будучи больным, и Усман бин Аффан присудил ей наследство
- Хадис 1128Муватта МаликمقطوعРазвод больногоمَالِكٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَهُوَ مَرِيضٌ فَإِنَّهَا تَرِثُهُ
Малик [передал], что слышал, как Ибн Шихаб говорил: Если человек разводится со своей женой троекратным разводом, будучи больным, то она наследует ему.
- Хадис 1130Муватта МаликمقطوعО материальной компенсации при разводе (мута)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ :لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ .
Малик от Ибн Шихаба, который сказал: Каждой разведенной женщине полагается подарок при разводе (мутьа).
- Хадис 1133Муватта МаликمرفوعО разводе, даваемом рабомمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ نُفَيْعًا كَانَ مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَلَّقَ امْرَأَةً حُرَّةً تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَاسْتَفْتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ فَقَالَ : حَرُمَتْ عَلَيْكَ .
Малик от Ибн Шихаба, от Саида бин аль-Мусайяба: Нуфай, бывший мукагабом Умм Саляма — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — развелся со свободной женщиной дважды. Он попросил религиозного решения у Усмана бина Аффана, и тот сказал: «Она стала запретной для тебя».
- Хадис 1140Муватта МаликمرفوعГлава об исчислении периодов чистоты (акра') в сроке идда и о разводе с менструирующей женщинойمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ،أَنَّهَا انْتَقَلَتْ حَفْصَةَ بِنْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، حِينَ دَخَلَتْ فِي الدَّمِ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقَالَتْ : صَدَقَ عُرْوَةُ وَقَدْ جَادَلَهَا فِي ذَلِكَ نَاسٌ وَقَالُوا : إِن
Малик от Ибн Шихаба, от Урвы бин аз-Зубайра, от Аиши — жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что она переселила Хафсу бинт Абд ар-Рахман бин Абу Бакр ас-Сыддик, когда у той началась кровь третьей менструации. Ибн Шихаб сказал: Об этом упомянули Амре бинт Абд ар-Рахман, и она сказала
- Хадис 1141Муватта МаликموقوفГлава об исчислении периодов чистоты (акра') в сроке идда и о разводе с менструирующей женщинойمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَقُولُ :مَا أَدْرَكْتُ أَحَدًا مِنْ فُقَهَائِنَا إِلَّا وَهُوَ يَقُولُ هَذَا ، يُرِيدُ قَوْلَ عَائِشَةَ ،
Малик передал от Ибн Шихаба, что он сказал: «Я не застал никого из наших правоведов, кроме как говоривших это», имея в виду слова Аиши.
- Хадис 1145Муватта МаликمقطوعГлава об исчислении периодов чистоты (акра') в сроке идда и о разводе с менструирующей женщинойمَالِكٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ الْأَقْرَاءُ وَإِنْ تَبَاعَدَتْ ،
Малик передал, что он слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Срок ожидания (идда) разведенной женщины — это периоды чистоты (аль-куру`), даже если они отдаляются во времени».
- Хадис 1152Муватта МаликمقطوعПередания о содержании разведенной женщиныمَالِكٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ :الْمَبْتُوتَةُ لَا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا حَتَّى تَحِلَّ ، وَلَيْسَتْ لَهَا نَفَقَةٌ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ حَامِلًا ، فَيُنْفَقُ عَلَيْهَا ، حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا .
Малик передал, что он слышал, как Ибн Шихаб говорил: «Женщина, которой дан окончательный развод (аль-мабтута), не выходит из своего дома, пока не завершит срок ожидания, и ей не полагается обеспечение, если только она не беременна — тогда ее обеспечивают, пока она не разрешится от бремени».
- Хадис 1156Муватта МаликمقطوعСвод разделов об установленном сроке развода (идда)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ؛ أَنَّهُ قَالَ :عِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ .
Малик передал от Ибн Шихаба, от Саида бэнд аль-Мусаййиба, что он сказал: «Срок ожидания (идда) женщины, страдающей кровотечением (аль-мустахада), — один год».
- Хадис 1159Муватта МаликمقطوعСрок ожидания (идда) для того, кто не вступает в интимную близость со своей женойمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَمَسَّهَا فَإِنَّهُ يُضْرَبُ لَهُ أَجَلٌ ، سَنَةً ، فَإِنْ مَسَّهَا ، وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا
Малик передал от Ибн Шихаба, от Саида бэнд аль-Мусаййиба, что он бывало говорил: «Тот, кто женился на женщине, но оказался не в состоянии вступить с ней в близость, ему назначается срок в один год. Если он вступит с ними в близость [в течение этого года], то хорошо, а если нет — то их разлучают».
- Хадис 1160Муватта МаликمقطوعСрок ожидания (идда) для того, кто не вступает в интимную близость со своей женойمَالِكٌ ، أَنَّهُسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ : مَتَى يُضْرَبُ لَهُ الْأَجَلُ؟ أَمِنْ يَوْمِ يَبْنِي بِهَا أَمْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ؟ فَقَالَ : بَلْ مِنْ يَوْمِ تُرَافِعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ .
Малик передал, что он спросил Ибн Шихаба: «Когда ему назначается этот срок? С того дня, как он вошел к ней (женился), или с того дня, как она подала на него жалобу правителю?» Он ответил: «Напротив, с того дня, как она подала на него жалобу правителю».
- Хадис 1161Муватта МаликمرفوعСвод разделов о разводеمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ ثَقِيفٍ ، أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، حِينَ أَسْلَمَ الثَّقَفِيُّ أَمْسِكْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا ، وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ .
Малик от Ибн Шихаба: До меня дошло, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал человеку из племени Сакиф, который принял ислам, имея при себе десять жен (когда этот сакифит принял ислам): «Оставь из них четырех, а с остальными расстайся».