Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари · передача: от кого → кому

Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф→Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари

Найдено: 10

Хадис 671Сунан Абу Даудаمرفوع
Ветвление глав о рядах: глава о выравнивании рядов
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَتِمُّوا الصَّفَّ الْمُقَدَّمَ ، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ ، فَمَا كَانَ مِنْ نَقْصٍ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ .
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, [который] сказал: передал нам ‘Абдуль-Ваххаб, то есть ибн ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Заполняйте первый ряд, затем те, что идут за ним, а если будет какой-то недостаток, то
Хадис 1092Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о сидении при подъеме на минбар
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنُ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, сообщил нам Абд аль-Wahhab, то есть ибн Ата, от аль-Умари, от Нафи, от ибн Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповедь в две части. Поднявшись на минбар, он садился и сидел, пока — как я полагаю, это был
Хадис 3231Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о ходьбе между могилами в сандалии
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي : ابْنَ عَطَاءٍ - عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ قَالَ :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ .
Передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, сообщил нам ‘Абдульваххаб, то есть ибн ‘Ата, от Са‘ида, от Катады, от Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, когда раба помещают в его могилу и его товарищи удаляются от него, он непременно слышит стук их с
Хадис 3950Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о том, кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещен брак
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ ، فَهُوَ حُرٌّ .
«Кто стал владельцем близкого родственника с запретной степенью родства (махрам), тот свободен».
Хадис 3951Сунан Абу Даудаمقطوع
Глава о том, кто стал владельцем близкого родственника, с которым запрещен брак
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
«Кто стал владельцем близкого родственника с запретной степенью родства (махрам), тот свободен».
Хадис 4751Сунан Абу Даудаمرفوع
Глава о допросе в могиле и могильных муках
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ ، فَقَالَ : مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ . فَقَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الدّ
Передал нам Мухаммад ибн Сулайман аль-Анбари, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата аль-Хаффаф Абу Наср, от Са‘ида, от Катады, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в пальмовую рощу племени Бану ан-Надджар, услышал какой-то звук и испугался. Он спрос
Хадис 3184 V2Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о допросе в могиле и могильных муках
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، قَالَ :
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ ، فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ ، قَالَ فِيهِ : وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ ، وَقَالَ : يَ
«Поистине, когда раба укладывают в его могилу и его спутники расходятся, он непременно слышит стук их сандалий. К нему приходят два ангела и говорят ему...» — и упомянул нечто близкое к
Хадис 4752Сунан Абу Даудаموقوف
Глава о допросе в могиле и могильных муках
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ ، نَحْوَهُ .
قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ ، فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ — فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ — قَالَ فِيهِ : وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ .
«Поистине, когда раба кладут в могилу и его спутники отходят (возвращаясь), он слышит стук их сандалий. И приходят к нему два ангела и говорят ему…» — и он упомянул (содержание), близкое к хадису первого
Хадис 5828Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имаме, который сидит на минбаре, пока муазцин не завершит азан, а затем встает и произносит проповедь
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي ابْنَ عَطَاءٍ - عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّى يَفْرُغَ - أُرَاهُ الْمُؤَذِّنَ - ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ثُمَّ يَجْلِسُ فَلَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
И сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад бин Сулайман аль-Анбари, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, то есть сын ‘Ата, от аль-‘Умари, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил две
Хадис 21458Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто получает свободу в силу родственных связей (по праву владения)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, передал нам Мухаммад бин Сулейман аль-Анбари, передал нам Абд аль-Ваххаб, от Саида, от Катады, о том, что Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Дополнительный текст. Кто бы ни стал владельцем к