Передал нам Ваки’ от Убайдуллы ибн Абдуррахмана ибн Маухаба, от Касира ибн Афлаха, от Зайда ибн Сабита, что он вошел, когда люди совершали поясной поклон, совершил поясной поклон, не дойдя до ряда, а затем вошел в ряд.
Хадисы передатчика
- Хадис 2640Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :أَنَّهُ دَخَلَ وَالْقَوْمُ رُكُوعٌ ، فَرَكَعَ دُونَ الصَّفِّ ، ثُمَّ دَخَلَ فِي الصَّفِّ
- Хадис 3993Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек совершает молитву, в то время как на его одежде есть следы малого или большого оскверненияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :صَلَّيْتُ وَفِي ثَوْبِي جَنَابَةٌ ، فَأَمَرَنِيَ ابْنُ عُمَرَ فَأَعَدْتُ
«Я совершил молитву, имея на одежде следы джанабы (полового осквернения), и Ибн ‘Умар велел мне повторить её, и я повторил».
- Хадис 4804Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, который проводит для людей молитвы зухр и асрحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَسْجِدِ وَلَمْ أُصَلِّ الْمَغْرِبَ ، فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُمْ وَأَنَا أَرَى أَنَّهَا الْمَغْرِبُ فَإِذَا هِيَ الْعِشَاءُ ، فَقُمْتُ فَصَلَّيْتُ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ سَأَلْتُ ، فَأَمَرُونِي بِالَّذِي صَنَعْتُ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Касира ибн Афлаха, который сказал: «Мы пришли в мечеть, а я еще не совершил вечернюю молитву (магриб). Была объявлена молитва, и я совершил её вместе с ними, полагая, что это вечерняя, но оказалось, что это ночная молитва (‘иша). Тогда я в
- Хадис 8486Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО превосходстве коллективной молитвы над одиночнойأَبُو أُسَامَةَ [١]، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، قَالَ :كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي دَارِ أَبِي يُوسُفَ فِي حِسَابٍ لَنَا نَحْسِبُهُ ، وَمَعَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : صَلَاةُ الرَّجُلِ مَعَ الْإِمَامِ تُضَعَّفُ عَلَى صَلَاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً
Абу Усама передал от Ибн Ауна, от Мухаммада, от Касира ибн Афлаха, который сказал: «Мы были в Медине в доме Абу Юсуфа, занимаясь расчетами, и с нами был Зейд ибн Сабит. Он сказал: "Молитва человека с имамом превосходит его молитву в одиночку на двадцать с лишним степеней"».
- Хадис 8518Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о мольбе в молитве с указанием пальцем: кто разрешал этоابْنُ عُلَيَّةَ [١]، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :صَلَّيْتُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ الْقَعْدَةِ ، قُلْتُ هَكَذَا - وَأَشَارَ ابْنُ عُلَيَّةَ بِإِصْبَعَيْهِ - فَقَبَضَ ابْنُ عُمَرَ هَذِهِ . يَعْنِي : الْيُسْرَى
Ибн ‘Уляйя передал со слов Салямы ибн ‘Алькамы, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов Касира ибн Афляха, который сказал: «Я совершал молитву, и когда настал конец сидения, я сделал вот так» — и Ибн ‘Уляйя указал двумя пальцами — «и Ибн ‘Умар сжал этот» — то есть: левый.
- Хадис 26560Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :كَانَ آخِرُ مَجْلِسٍ جَلَسْنَا فِيهِ مَعَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، مَجْلِسًا تَنَاشَدْنَا فِيهِ الشِّعْرَ
«Последним собранием, на котором мы сидели вместе с Зейдом ибн Сабитом, было собрание, на котором мы читали друг другу стихи».
- Хадис 30301Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто упоминал мольбу одним пальцем и взывал посредством негоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ [١]كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ قَالَ :صَلَّيْتُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي آخِرِ الْقَعْدَةِ ، قُلْتُ هَكَذَا - وَأَشَارَ ابْنُ عُلَيَّةَ بِإِصْبَعَيْهِ - فَقَبَضَ ابْنُ عُمَرَ هَذِهِ ، يَعْنِي : الْيُسْرَى
«Я совершил молитву, и когда настал конец сидения, я сделал так» — и Ибн ‘Уляйя указал двумя пальцами, — «а Ибн ‘Умар сжал этот» — имея в виду левую руку.