Передал нам Абу Ма‘мар: передал нам Абдуль-Уварис: передал нам Катан Абу ль-Хайсам: передал нам Абу Язид аль-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Поистине, первая кясама (клятва при обвинении в убийстве) во времена джахилийи была у нас, у рода Бану Х
Хадисы передатчика
- Хадис 3845Сахих аль-БухариموقوفГлава об аль-касама во времена джахилийиحَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ: حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ: حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، اسْتَأْجَرَهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ رَجُلٌ بِهِ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ: أَغِثْنِ
- Хадис 4706Сунан ан-НасаиموقوفГлава об упоминании клятв касательно убийства (касама), практиковавшихся в эпоху джахилииأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :أَوَّلُ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذِ أَحَدِهِمْ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِهِ
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья, сказал: сообщил нам Абу Ма‘мар, сказал: сообщил нам ‘Абдул-Варис, сказал: сообщил нам Катан Абу ал-Хайсам, сказал: сообщил нам Абу Язид ал-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) в эпоху джахилии была такой: один человек из бану Хашим
- Хадис 14944Муснад АхмадمرفوعМуснад Джабира ибн Абдаллаха, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا قَطَنٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نَحْسِبُ إِلَّا أَنَّنَا حُجَّاجًا ، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ نُودِيَ فِينَا : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُقِمْ عَلَى إِحْرَامِهِ قَالَ : فَأَحَلَّ النَّاسُ بِعُمْرَةٍ إِلَّا
Передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Катан от Абу аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: Мы выступили вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, полагая, что мы совершаем только хадж. Когда же мы прибыли в Мекку, среди нас было объявлено: «Тот из вас, у кого нет
- Хадис 8081Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбу Галиб, обладатель палки, по имени Хазур, от Абу Умамыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، حَدَّثَنِي قَطَنُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ :جَاءَتْ رُءُوسُ الْأَزَارِقَةِ سَبْعِينَ رَأْسًا ، فَأُقِيمُوا عَلَى دَرَجِ دِمَشْقَ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، فَمَضَتْ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ مِنَ السَّبْعَةِ ، وَكَانَ الْيَوْمُ الرَّابِعُ ، فَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ سَارِيَةٍ ، وَقَالَ : كِلَابُ النَّارِ ثَلَاثًا شَرُّ قَتْلَى تَ
Передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне Халлад ибн Аслям, передал нам ан-Надр ибн Шумайль, передал мне Катан ибн Кааб Абу аль-Хайсам, передал нам Абу Галиб, который сказал: «Принесли семьдесят голов предводителей аль-Азарика, и их выставили на ступенях Дамаска на семь дней. Прошло тр
- Хадис 16562Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передано об клятвах (касама) во времена джахилийи( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ الْمِنْقَرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا قَطَنٌ : أَبُو الْهَيْثَمِ ، ثَنَا أَبُو يَزِيدَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ قَسَامَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَفِينَا بَنِي هَاشِمٍ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَعِنِّي بِع
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз из оригинала своей книги, передал нам Абу Джа‘фар Ахмад бин ‘Убейд бин Ибрахим бин Мухаммад бин ‘Абдуль-Малик аль-Асади аль-Хафиз в Хамадане в триста сорок втором году, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Абу Ма‘мар ‘Абдуллах бин ‘Амр бин Абу аль-Хад
- Хадис 6899Ас-Сунан аль-КубраموقوفУпоминание клятвы осамы (касамаh), существовавшей в эпоху доисламского невежества (джахилийя)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَطَنٌ أَبُو الْهَيْثَمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْمَدَنِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :أَوَّلُ الْقَسَامَةِ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ اسْتَأْجَرَ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ فَخِذٍ أُخْرَى ، قَالَ : فَانْطَلَقَ مَعَهُ فِي إِبِلِهِ ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَدِ انْقَطَعَتْ عُرْوَةُ جُوَالِقِهِ ، فَقَالَ : أَغِثْنِي بِعِقَالٍ أَشُدُّ بِ
Сообщил нам Мухаммад бин Яхья бин Абдуллах, который сказал: Передал нам Абу Ма‘мар, который сказал: Передал нам Абд аль-Варис, который сказал: Передал нам Катану Абу аль-Хайсам, который сказал: Передал нам Абу Язид аль-Мадани от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Первая клятва (касама) была в