مُحَدِّث
Передатчики · #4951

‘Аусаджа, вольноотпущенник ибн Аббаса

عوسجة مولى ابن عباس

Неизвестен широкой публике (не особо известен), но был признан надёжным (лейса би-машхур ва кад устика)

ليس بمشهور وقد وثق

Признан надёжным, но аль-Бухари сказал: «Его хадис недостоверен»

وثق وقال البخاري : لم يصح حديثه

Сведения

Полное имя
‘Аусаджаعوسجة
Происхождение
аль-Маккиالمكي
Родственные связи
Вольноотпущенник Ибн ‘Аббасаمولى ابن عباس

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَوْسَجَةَ20
  • عَوْسَجَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ7
  • عَوْسَجَة1
  • عَوْسَجَةَ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ1
  • عَوْسَجَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ1
  • عَوْسَجَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ .1
  • عَوْسَجَةُ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 5 · порицание 5 · сведения 5
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    И сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен».

    وقال البخاري : لم يصح حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Сказал аль-Бухари: «Его хадис недостоверен».

    قال البخاري : لم يصح حديثه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал аль-Бухари: ‘Аваджа, мавля Ибн ‘Аббаса, от него передавал ‘Амр бин Динар, его хадис недостоверен».

    سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عوسجة مولى ابن عباس روى عنه عمرو بن دينار لم يصح حديثه .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И упомянул его Ибн ‘Ади в «Аль-Камиль» и сказал: «У Ибн ‘Уейны от ‘Амра от ‘Аваджи от Ибн ‘Аббаса есть несколько хадисов».

    وذكره ابن عدي في " الكامل " ، وقال : عند ابن عيينة عن عمرو عن عوسجة عن ابن عباس عدة أحاديث

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И у Ибн ‘Уейны от ‘Амра от ‘Аваджи от Ибн ‘Аббаса имеются хадисы помимо этого хадиса.

    وعند ابن عيينة، عن عمرو، عن عوسجة، عن ابن عباس أحاديث غير هذا الحديث.

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    И сказал аз-Захаби: «Он — мункар (подозрительный)».

    وقال الذهبي : هو نكرة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Передал хадис в виде мурсаль, и некоторые упомянули его среди сподвижников. А правильно то, что он передает от него, от Ибн ‘Аббаса.

    أرسل حديثا ، فذكره بعضهم في الصحابة . والصواب أنه عنه ، عن ابن عباس

  • Ибн Кутайба ад-Динавари213 — 276 г.х.

    Сказал ‘Абдаллах бин Мухаммад бин Кутайба в книге «Мушкяль аль-хадис»: «Знатоки фикха расходятся во мнениях относительно этого хадиса ‘Аваджи: либо из-за обвинения их в адрес ‘Аваджи, ибо он из числа тех, кем не утверждается ни обязательное предписание (фард), ни сунна, либо из-за искажения в толковании, либо из-за отмены (насх)».

    قال عبد الله بن محمد بن قتيبة في كتاب " مشكل الحديث " : الفقهاء على خلاف حديث عوسجة هذا ، إما لاتهامهم عوسجة فإنه ممن لا يثبت به فرض ولا سنة ، وإما لتحريف في التأويل وإما لنسخ

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela