مُحَدِّث
Передатчики · #4930

Умайр ибн Саляма аз-Зумри

عمير بن سلمة الضمري

Имел сподвижничество (ляху сахба)

له صحبة

Имел сподвижничество (ляху сахба)

له صحبة

Сведения

Полное имя
Умайр ибн Салямаعمير بن سلمة
Происхождение
ад-Дамри, аль-Мадани, аль-Бахзиالضمري ، المدني ، البهزي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ15
  • عُمَيْرَ بْنَ سَلَمَةَ الضَّمْرِيَّ2
  • عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ2
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 1 · сведения 1
  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Имел сподвижничество.

    له صحبة

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Ибн Манда сказал: «Относительно его сподвижничества есть разногласия».

    وقال ابن منده : مختلف في صحبته

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    Ибн Манда сказал: «Относительно его сподвижничества есть разногласия».

    فقد قال ابن منده : مختلف في صحبته

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Абу ‘Умар сказал: «Они не разногласят в том, что он был сподвижником».

    قال أبو عمر : لا يختلفون في صحبته

  • Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.

    Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Они не разногласили в том, что он был сподвижником».

    قال ابن عبد البر : لم يختلفوا في صحبته

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Имел сподвижничество.

    له صحبة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Имел сподвижничество.

    له صحبة

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Так это передал Яхья ибн Са‘ид от Хаммада ибн Зайда, Хушайма и аль-Лайса от него, от Мухаммада ибн Ибрахима. Малик же сказал от Яхьи, от Мухаммада, от ‘Исы, от ‘Умайра, от аль-Бахзи. Абу Увайс, ‘Абд аль-Ваххаб ас-Сакафи, Хаммад ибн Салама и другие последовали за ним в передаче от Яхьи, поэтому в передаче от Яхьи возникли разногласия, в то время как в передаче от Язида разногласий нет. Язид согласился с ‘Абд Раббихом ибн Са‘идом, братом Яхьи, передав это от Мухаммада ибн Ибрахима, и сказал в своей версии от ‘Исы, от ‘Умайра: «Мы вышли вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха)». Абу ‘Умар сказал: «Правильным является то, что это передал ‘Умайр ибн Салама, а аль-Бахзи был охотником на ослов». Конец цитаты. Возможно, под словами «от аль-Бахзи» имеется в виду история аль-Бахзи, а не передача от него. У этого есть аналоги, упомянутые Абу ‘Умаром в «ат-Тамхид», в том числе в версии Дамры от Абу Вакыда аль-Лайси. На этом настаивал Муса ибн Харун в хадисе аль-Бахзи, как это передал ад-Даракутни в «аль-‘Иляль», однако этому противоречит версия ‘Аббада ибн аль-‘Аввама и Юнуса ибн Рашида от Яхьи, в которой сказано: «аль-Бахзи рассказал ему». Можно ответить, что они изменили слова «от аль-Бахзи» на «аль-Бахзи рассказал ему», полагая, что они равнозначны, так как передатчик не был мудаллисом, поэтому для него обе формулировки равны».

    وهكذا رواه يحيى بن سعيد من رواية حماد بن زيد وهشيم والليث عنه ، عن محمد بن إبراهيم . وقال مالك ، عن يحيى ، عن محمد ، عن عيسى ، عن عمير ، عن البهزي ، وتابعه أبو أويس وعبد الوهاب الثقفي وحماد بن سلمة وغيرهم ، عن يحيى ، فاختلف فيه على يحيى ، ولم يختلف على يزيد ، وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى ، فرواه عن محمد بن إبراهيم ، وقال في روايته عن عيسى ، عن عمير : خرجنا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- . قال أبو عمر : الصحيح أنه لعمير بن سلمة ، والبهزي كان صائد الحمار . انتهى . ويحتمل أن يكون المراد بقوله : عن البهزي . أي : عن قصة البهزي ، ولم يقصد الرواية عن البهزي . ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر في التمهيد ؛ منها في رواية ضمرة ، عن أبي واقد الليثي ، وبذلك جزم موسى بن هارون في حديث البهزي كما نقله الدارقطني في العلل ، ويعكر عليه رواية عباد بن العوام ، ويونس بن راشد ، عن يحيى ، فإنه قال فيها : إن البهزي حدثه ، ويمكن أن يجاب بأنهما غيرا قوله : عن البهزي . إلى قوله : إن البهزي . ظنا أنهما سواء ؛ لكون الراوي غير مدلس ، فيستوي في حقه الصيغتان

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Имел сподвижничество.

    له صحبة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela