Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Амру бин Шу‘айба относительно определения возраста и ценности коров и овец при выплате дии (выкупа за убийство): «Одна четвертая и одна шестая».
Хадисы передатчика
- Хадис 17302Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о строгости в отношении закята с коров и овецعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍفِي تَغْلِيظِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ قَالَ : " الرُّبُعُ وَالسُّدُسُ
- Хадис 17309Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о возрасте верблюдов для выкупа (дийи) при непреднамеренном убийствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفِي دِيَةِ الْخَطَأِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: от Амру бин Шу‘айба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно дии за непреднамеренное убийство.
- Хадис 17317Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَمِائَتَا بَقَرَةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амру бин Шу‘айба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, чья дия выплачивается коровами, — с него двести коров».
- Хадис 17319Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о дийе крупным рогатым скотом (быками и коровами)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ :مِائَتَا بَقَرَةٍ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Макхуля, который сказал: «Двести коров».
- Хадис 17324Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дийе овцамиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ عَقْلُهُ مِنَ الشَّاةِ ، فَأَلْفَا شَاةٍ
«Тот, чья дия выплачивается овцами, — с него две тысячи овец».
- Хадис 17326Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дийе овцамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَعْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، رَفَعَهُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يُؤْخَذُ الثَّنِيُّ وِالْجَذَعُ كَمَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ يُؤْخَذُ فِي دِيَةِ الْخَطَأِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Йа‘ли, от Амру бин Шу‘айба, возведшего это к Умару бин аль-Хаттабу, который сказал: «Двухлетнее (санийй) и годовалое (джаза‘) животные берутся так же, как берутся в закяте — они берутся в дие за непреднамеренное убийство».
- Хадис 17340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍمِثْلَهُ . قَضَى أَبُو بَكْرٍ مَكَانَ كُلِّ بَعِيرٍ بَقَرَتَيْنِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Амру бин Шу‘айба, от Абу Бакра — подобное этому. Абу Бакр постановил за каждого верблюда давать двух коров.
- Хадис 17345Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о порядке выплаты дииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَيِّمُ الْإِبِلَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَمِائَةِ دِينَارٍ أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الْوَرِقِ ، وَيُقَيِّمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الْإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ ثَمَنَهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقَصَ مِنْ قِيمَتِهَا عَلَى أَهْلِ الْقُرَى عَلَى نَحْوِ الثَّمَنِ مَا كَانَ . قَالَ :وَقَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى حِينَ كَثُرَ الْمَالُ ، وَغَلَتِ الْإِبِلُ فَأَقَامَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ سِتَّمِائَةِ دِينَارٍ إِلَى ثَمَانِمِائَةٍ . وَقَضَى عُمَرُ فِي الدِّيَةِ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا ، وَقَالَ : إِنِّي أَرَى الزَّمَانَ تَخْتَلِفُ ف
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Амр ибн Шу‘айб сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оценивал верблюдов для жителей селений в четыреста динаров или их эквивалент серебром (аль-варик), и оценивал их по стоимости верблюдов; и если они дорожали,
- Хадис 17350Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о суровом осуждении и строгих запретах (таглиз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . لَيْسَ عَلَى أَهْلَ الْقُرَى تَغْلِيظٌ لِأَنَّ الذَّهَبَ عَلَيْهِمْ وَالذَّهَبُ تَغْلِيظٌ
«Нет для жителей селений отягощения, потому что они платят золотом, а золото — это отягощение».
- Хадис 17352Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о суровом осуждении и строгих запретах (таглиз)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى عُثْمَانُ فِي تَغْلِيظِ الدِّيَةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ دِرْهَمٍ
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, который сказал: Усман вынес решение об отягощении виры на четыре тысячи дирхемов.
- Хадис 17368Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى زِيَادَةٌ فِي تَغْلِيظِ عَقْلٍ ، وَلَا فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ، وَلَا فِي الْحَرَمِ
«Нет для жителей селений увеличения в отягощении виры, ни в запретный месяц, ни в Заповедной зоне».
- Хадис 17387Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о ранении, обнажающем кость (аль-модыха)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُوضِحَةِ بِخَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلِهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил в отношении ранения, обнажающего кость (мудыхи), выплату пяти верблюдов или их эквивалента золотом, серебром, коровами или овцами».
- Хадис 17405Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении, обнажающем кость, не на головеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي الْمُوضِحَةِ الَّتِي تَكُونُ فِي جَسَدِ الْإِنْسَانِ لَيْسَتْ فِي رَأْسِهِ ، فَقَضَى أَنَّ كُلَّ عَظْمٍ كَانَ لَهُ نَذْرٌ مُسَمًّى أَنَّ فِي مُوضِحَتِهِ نِصْفَ عُشْرِ نَذْرِهَا مَا كَانَ ، فَإِذَا كَانَتِ الْمُوضِحَةُ فِي الْيَدِ ، فَهِيَ نِصْفُ عُشْرِ نَذْرِهَا مَا
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа со слов Амра бин Шу‘айба, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно ранения мудыхи, которое случается на теле человека, не на его голове, постановив, что для каждой кости, имеющей установленный размер выкупа, выкуп за ее мудыхи составляет о
- Хадис 17438Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении в голову, доходящем до мозговой оболочки (аль-ма‘мума)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ قَالَ : وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ : وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ " فِي الْمَأْمُومَةِ فِي الْجَسَدِ إِنْ أُصِيبَ السَّاقُ أَوِ الْفَخِذُ أَوِ الذِّرَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, который сказал: «За рану, достигающую мозговой оболочки (аль-маъмума), [полагается] треть выкупа (аль-‘акль) — тридцать три верблюда либо их эквивалент золотом или серебром». Он сказал: «И Умар бин аль-Хаттаб вынес аналогичное решение». Он сказал:
- Хадис 17444Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о травме аль-мунакыля (перелом черепа с расхождением костей)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْمَنْقُولَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ ، أَوِ الْوَرِقِ ، أَوِ الشَّاءِ وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمِثْلِ ذَلِكَ فِي مَنْقُولَةِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, который сказал: «Посланник Аллах, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение: дополнительный текст: за раздробление костей с их смещением (аль-манкуля) [полагается] пятнадцать верблюдов, или их эквивалент золотом, серебром или овцами».
- Хадис 17445Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о ранении сустава тела (мудиха/мунакыля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنَّ مَا كَانَتْ مِنْ مَنْقُولٍ يُنْقَلُ عِظَامُهَا فِي الْعَضُدِ أَوِ الذِّرَاعِ أَوِ السَّاقِ أَوِ الْفَخِذِ ، فَهِيَ نِصْفُ مَنْقُولَةِ الرَّأْسِ ، سَبْعُ قَلَائِصَ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, который сказал: «Умар бин аль-Хаттаб вынес решение, что любое раздробление костей с их смещением, при котором осколки костей смещаются в плече, предплечье, голени или бедре, составляет половину [выкупа] за раздробление костей головы с их смещением
- Хадис 17457Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бровейأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الْحَاجِبِ ، إِذَا أُصِيبَ حَتَّى يَذْهَبَ شَعَرُهُ ، فَقَضَى فِيهِ مُوضِحَتَيْنِ عَشْرًا مِنَ الْإِبِلِ
«Сообщил нам Ибн Джурайдж от Амра бин Шу‘айба, который сказал: "Абу Бакр вынес решение относительно брови, если она повреждена так, что исчезли ее волосы, присудив за это [выкуп, равный] двум ранам, обнажающим кость (муудыхатайн) — десять верблюдов"».
- Хадис 17474Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى أَبُو بَكْرٍ فِي الْأُذُنِ فَجَعَلَهَا مَنْقُولَةً ، قَالَ : لَا يَذْهَبُ سَمْعُهَا وَيَسْتُرُهَا الشَّعَرُ وَالْعِمَامَةُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра ибн Шу‘айба, который сказал: Абу Бакр вынес решение относительно уха, причислив его к числу тех [органов], которые не оставляют увечья (манкуля), и сказал: «Слух при этом не пропадает, и его прикрывают волосы и чалма».
- Хадис 17493Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сглазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْعَيْنِ نِصْفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنَ الْإِبِلِ أَوْ عِدْلُهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الشَّاءِ أَوِ الْبَقَرِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра ибн Шу‘айба, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «За глаз [полагается] половина выкупа (акль) — пятьдесят верблюдов или их эквивалент золотом, серебром, овцами или коровами».
- Хадис 17538Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о носеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَنْفِ إِذَا جُدِعَ كُلُّهُ بِالْعَقْلِ كَامِلًا ، وَإِذَا جُدِعَتْ رَوْثَتُهُ بِنِصْفِ الْعَقْلِ خَمْسِينَ مِنَ الْإِبِلِ ، أَوْ عِدْلَهَا مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاءِ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Шу‘айба, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение в отношении носа: если он отрезан полностью, [полагается] полная компенсация (акль); а если отрезан его кончик — половина компенсации: пятьдесят верблюдов