Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Дауд ибн ‘Абд ар-Рахман аль-‘Аттар от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре ‘умры: ‘умру аль-Худайбия, вторую ‘умру на следующий год, ‘умру возмещения (аль-када) в месяце зуль-ка‘
Хадисы передатчика
- Хадис 816Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал умруحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ : عُمْرَةَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَعُمْرَةَ الثَّانِيَةِ مِنْ قَابِلٍ ، وَعُمْرَةَ الْقَضَاءِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةَ الثَّالِثَةِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ وَالرَّابِعَةِ الَّتِي مَعَ حَجَّتِهِ
- Хадис 816 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, сколько раз Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал умруوَرَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ
Ибн ‘Уйейна передал этот хадис от ‘Амра ибн Динара, от ‘Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил четыре ‘умры.
- Хадис 834Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалийحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Передал нам Ахмад бин Абда ад-Дабби аль-Басри, сказав: «Передал нам Язид бин Зурайʿ, сказав: «Передал нам Айюб, сказав: «Передал нам Амр бин Динар от Джабира бин Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Пусть облачающий
- Хадис 834 (م)Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о ношении штанов и кожаных носков паломником, если он не найдешь изара и сандалий860 834 (م) - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرٍو - نَحْوَهُ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَجَابِرٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . فائدةوَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ ؛ قَالُوا : إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ الْإِزَارَ لَبِسَ السَّرَاوِيلَ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدِ النَّعْل
«Передал нам Хаммад бин Зайд от Амра — подобное этому». В этой же главе приводится хадис от Ибн Умара и Джабира. Этот хадис — хасан сахих. Полезное примечание: Некоторые ученые поступают в соответствии с этим. Они сказали: «Если находящийся в ихраме не найдет изар, он на
- Хадис 836Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о человеке, который входит в состояние ихрама в рубахе или джуббе862 836 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَفِي الْحَدِيثِ قِصَّةٌ . هَكَذَا رَوَاهُ قَتَادَةُ وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَغَيْرُ وَاحِد
«Передал нам Суфьян от Амра бин Динара, от ʿАта, от Сафвана бин Йа‘ли, от его отца, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует — подобное этому по смыслу, и это более достоверно, и в хадисе есть история». Так передали Катада, аль-Хаджадж бин Артат и не один
- Хадис 839Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что сообщается о кровопускании для находящегося в ихрамеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«Передал нам Суфьян бин ‘Уйейна от Амра бин Динара, от Тавуса и ‘Ата, от Ибн Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), находясь в ихраме».
- Хадис 844Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно дозволения в этом делеحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Давуд бин Абдуррахман аль-‘Аттар от Амра бин Динара, который сказал: „Я слышал, как Абу аш-Ша‘са передавал со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне, находясь в ихраме“.
- Хадис 863Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно бега между холмами Сафа и Марваحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :إِنَّمَا سَعَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от ‘Амра ибн Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: „Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил бег (са‘ю) вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой лишь для того, чтобы показать многобожникам
- Хадис 874Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно молитвы внутри Каабыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ بِلَالٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي جَوْفِ الْكَعْبَةِ . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : لَمْ يُصَلِّ وَلَكِنَّهُ كَبَّرَ
«Передал нам Хаммад ибн Зайд от ‘Амра ибн Динара, от Ибн ‘Умара, от Биляла, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву внутри Каабы». Ибн ‘Аббас сказал: «Он не молился, а только произнес слова величия (такбир)».
- Хадис 883Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано о предстоянии в Арафате и мольбе во время негоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ ، قَالَ :أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ وَنَحْنُ وُقُوفٌ بِالْمَوْقِفِ مَكَانًا يُبَاعِدُهُ عَمْرٌو ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ ؛ يَقُولُ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ
Передал нам Кутайба, сказав: «Передал нам Суфьян ибн ‘Убайна от ‘Амра ибн Динара, от ‘Амра ибн ‘Абдуллаха ибн Сафвана, от Язида ибн Шайбана, который сказал: „К нам пришел Ибн Мирба‘ аль-Ансари, когда мы стояли в месте стояния (аль-маукиф) в месте, удаленном от того, где стоял ‘Амр, и сказал: «Я — по
- Хадис 922Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно остановки в долине Аль-Абтахحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Ибн Абу Умар, сказавший: передал нам Суфьян от Амра бин Динара от Ата от Ибн Аббаса, который сказал: Ночлег в аль-Мухассабе — это ничто (не является обязательным обрядом), это лишь место остановки, где остановился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
- Хадис 934Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно умры из Ат-Танъимаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَنْ يُعْمِرَ عَائِشَةَ مِنَ التَّنْعِيمِ .
Передали нам Яхья бин Муса и Ибн Аби ‘Умар, сказавшие: Передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от ‘Амра бин Динара от ‘Амра бин Ауса от Абд ар-Рахмана бин Аби Бакра, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал Абд ар-Рахману бин Аби Бакру отправить ‘Аишу в умру из Ат-Тан‘има.
- Хадис 951Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о паломнике, умирающем в состоянии ихрамаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَرَأَى رَجُلًا قَدْ سَقَطَ مِنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ ، فَإِنَّهُ
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: Передал нам Суфьян бин ‘Уяйна от ‘Амра бин Динара от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Мы находились с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в поездке, и он увидел человека, который упал со своей верблюдицы, сломал себе шею и умер,
- Хадис 1065Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании бегства от чумыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الطَّاعُونَ فَقَالَ : بَقِيَّةُ رِجْزٍ أَوْ عَذَابٍ أُرْسِلَ عَلَى طَائِفَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا ، وَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلَا تَهْبِطُوا عَلَيْهَا
Передал нам Кутайба, сказав: передал нам Хаммад бин Зайд от Амра бин Динара, от Амира бин Са‘да, от Усамы бин Зайда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул чуму и сказал: «Это остатки кары или наказания, которые были посланы на одну из групп сынов Израилевых. Если она появится
- Хадис 1100Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно выдачи замуж девственницحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ فَقُلْتُ : لَا ، بَلْ ثَيِّبًا . فَقَالَ : هَلَّا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ ؟ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَ
«О Джабир, ты женился?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Девственницу или побывавшую в
- Хадис 1137Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно прерванного полового акта (аль-азль)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
Передали нам Кутайба и Ибн Абу ‘Умар, которые сказали: Передал нам Суфьян бн ‘Уйейна от ‘Амра бн Динара, от ‘Атаъ, от Джабира бн ‘Абд Аллаха, который сказал: Мы практиковали прерванное половое сношение (аль-‘азль), в то время как ниспосылался Коран.
- Хадис 1219Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно продажи раба, обещающего свободу после смерти хозяина (мудаббара)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍأَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلَامًا لَهُ ، فَمَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ مَالًا غَيْرَهُ ، فَبَاعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاشْتَرَاهُ نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ النَّحَّامِ ، قَالَ جَابِرٌ : عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ الْأَوَّلِ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْر
Передал нам Ибн Аби ‘Умар, сказавший: передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от ‘Амра бин Динара, от Джабира, что один человек из числа ансаров пообещал своему невольнику вольную после своей смерти (даббар), но умер, не оставив никакого иного имущества. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, про
- Хадис 1271Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло относительно продажи излишков водыحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ عَبْدٍ الْمُزَنِيِّ قَالَ :نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمَاءِ
Передал нам Кутайба, сказавший: передал нам Дауд бин Абд ар-Рахман аль-Аттар от Амра бин Динара, от Абу аль-Минхаля, от Ияса бин Абда аль-Музани, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу воды.
- Хадис 1291Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о порицании продажи продовольствия до того, как оно будет полностью полученоحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُوسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنِ ابْتَاعَ طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ .
«Кто купил продовольствие, пусть не продает его, пока полностью не получит его в свое распоряжение».
- Хадис 1385Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о долевой обработке земли (музараа)حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّينَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَرِّمِ الْمُزَارَعَةَ ، وَلَكِنْ أَمَرَ أَنْ يَرْفُقَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ
Передал нам Махмуд б. Гайлян, сказавший: Сообщил нам аль-Фадль б. Муса ас-Синани, сказавший: Сообщил нам Шарик, от Шу‘бы, от ‘Амра б. Динара, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал музара‘у (издельщину), однако велел, чтобы люди относили