Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Относительно клятвы при зихаре — там не упомянуто условие веры, можно ли освободить неверующего раба?“ Он ответил: „Мы считаем, что там требуется только верующий“. То же самое сказал и Амр бин Динар».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: „Можно ли в качестве верующего раба освободить младенца?“ Он ответил: „Да“. Я спросил: „Но как же так, ведь он еще не молился, и я не знаю, мусульманин ли он?“ Он ответил утвердительно. Через несколько дней я снова вернулся к этому вопросу с ни

«Я спросил его: „А раб с косоглазием?“ Он ответил: „Косоглазый легче (меньший дефект), чем хромой, и он совершает молитву, хотя полноценный мне более любим“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Амр бин Динар, что аз-Зубайр бин Муса бин Мина передал ему, что Умм Салих, дочь Тарика бин Алькамы бин Муртафи‘а, сообщила ему, что она спросила Аишу, мать правоверных, об освобождении детей прелюбодеяния, на что та ответила: „Освобождайте их и де

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Амра бин Динара, от Сулеймана бин Ясара передал, что Умар бин аль-Хаттаб сказал о детях прелюбодеяния: «Освобождайте их и делайте им добро».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар о том, что Тавус сообщил ему, будто Худжр аль-Мадари сообщил ему, что он слышал, как Зайд бин Сабит говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аль-умра принадлежит наследнику».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Худжра аль-Мадари, от Зайда бин Сабита подобное. «Аль-умра принадлежит наследнику».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Амр бин Динар сказал мне: я слышал от Джабира бин Абдуллаха (или мне сообщил о нем тот, кому я доверяю), что не следует смешивать рутаб с бусром и изюм с финиками. Я спросил Амра: «А есть ли что-то еще?» Он ответил: «Нет». Я спросил Амра: «Разве н

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата: «Что ты скажешь о смешивании их во время питья, если они были настояны в двух разных сосудах?» И он счел это порицаемым и сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это», как будто отнеся это к запрету Пророк

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Ата, Амр бин Динар и Абу аз-Зубайр сказали: «Мы не знаем, чтобы это считалось порицаемым».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто выпьет вино, то подвергните его наказанию (хадд); если он выпьет во второй раз, то подвергните его наказанию; если он выпьет в третий раз, то подвергните его наказанию;

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Пользуется ли женщина гребнем с опьяняющим средством?» Он ответил: «Нет». И Абд аль-Карим сказал: «Нет». И Амр бин Динар сказал: «Женщина не пользуется гребнем с вином».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Можно ли делать из вина уксус?» Он ответил: «Да».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Ибн Уйайны, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет кисаса (кровной мести), кроме как посредством железа».

Абд ар-Раззак со слов Хасана бин Умара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит в смуте (аммия) от брошенного камня, удара плетью или палкой, его выкуп равен выкупу по ошибке. А кто был убит вероломно

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Амру бин Динара, который сказал: я слышал, как Тавус говорил: «Дия химьярита — триста комплектов (хулла) из числа трех видов одежды».

Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от Икримы, который сказал: Вольноотпущенник племени Бану Адий ибн Ка’б убил мужчину из ансаров. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение о выплате за него виры в размере двенадцати тысяч дирхемов. И он же — тот, кто г

«В Заповедной зоне, в отношении соседа и в запретный месяц имеется отягощение».

«Отягощение заключается в возрасте верблюдов, и ничто не добавляется к [количеству] виры».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: сообщил мне Амр бин Динар от Абдуллаха бин Сафвана, от Амира аль-Гифари, что Умар бин аль-Хаттаб отменил [обязательность выплаты] за мудыхи для жителей селений.