Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, передавшего от Амра ибн Динара, который сказал: Если муж был праведным, а она — послушной и хорошей спутницей жизни, но в состоянии гнева она предложила ему выкуп за себя, и он принял его, то я не считаю, что ему следует забирать ее имущество.
Хадисы передатчика
- Хадис 11889Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :إِنْ كَانَ لَهُ صَالِحًا ، وَكَانَتْ لَهُ مُطِيعَةً حَسَنَةَ الصُّحْبَةِ ، فَدَعَتْهُ عِنْدَ غَضَبٍ إِلَى فِدَائِهَا فَفَعَلَ ، فَمَا أَرَى أَنْ يَأْخُذَ مَالَهَا
- Хадис 11890Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о дозволенном выкупе (фидья)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو :إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهَا مُسِيئًا يَعْضِلُهَا فَلَا يَجُوزُ ، وَإِنْ دَعَتْهُ ، فَأَقُولُ : أَمَّا مَا أَجَازَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْفِدَاءِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Амр сказал: «За исключением случаев, когда он плохо обращается с ней, притесняя ее и не давая ей прохода, — тогда это неузаконено. А если она сама попросила его об этом... Я говорю: что же касается выкупа, который дозволил Пророк, да благословит его Аллах и приве
- Хадис 11922Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, выкупающей себя [у мужа] с доплатой сверх своего махраأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :يَأْخُذُ مِنْهَا حَتَّى قُرْطَهَا
«Пусть он берет с нее вплоть до ее серег».
- Хадис 11988Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которой предоставлено право распоряжаться собой (в вопросе развода) и которая вернула его: должна ли она принести клятвуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا ، أَلَا قَالَتْ : أَنَا طَالِقٌ ، أَنَا طَالِقٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амру бин Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Да покарает Аллах ее созвездие! Почему бы ей не сказать: "Я разведена, я разведена"?»
- Хадис 11992Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда он берет ее в жены, а она говорит: «Я приняла»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :قَوْلُهَا : قَدْ قَبِلْتُ لَيْسَ بِشَيْءٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амру бин Динара, который сказал: «Ее слова: "Я приняла" — ничего не значат».
- Хадис 11995Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, когда он берет ее в жены, а она говорит: «Я приняла»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : فَرَجُلٌ قَالَ : أَمْرُكِ بِيَدِكِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَبِلَتْ قَالَ : " وَاحِدَةٌ " ، وَقَالَ عَمْرٌو : " لَيْسَ بِشَيْءٍ قَوْلُهَا : قَدْ قَبِلْتُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Аты, который сказал: Я спросил его: «А если мужчина скажет: "Твое дело в твоей руке" три раза, и она примет?» Он ответил: «Один [развод]». А Амру сказал: «Ее слова "Я приняла" ничего не значат».
- Хадис 12001Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا الشَّعْثَاءِ كَانَ يَقُولُ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ أَمْرَهَا ، فَإِنْ تَفَرَّقَا مِنْ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ قَبْلَ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا فَلَا شَيْءَ لَهَا ، فَإِنِ ارْتَدَّ أَمْرَهُ قَبْلَ أَنْ تَقُولَ شَيْئًا فَلَا شَيْءَ لَهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейджа, сказавший: сообщил нам Амру бин Динар, что Абу аш-Ша‘са говорил: «Если мужчина предоставил жене право распоряжаться ее делом, и они разошлись из этого собрания до того, как она что-либо сказала, то у нее нет ничего. И если он отменит с
- Хадис 12002Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о праве выбора и наделении правом пока стороны находятся в месте заключения сделкиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ قَالَ :إِذَا مَلَّكَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ، فَالْقَوْلُ مَا قَالَتْ فِي مَجْلِسِهَا ، فَإِنْ تَفَرَّقَا وَلَمْ تَقُلْ شَيْئًا فَلَا أَمْرَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амру бин Динара, от Абу аш-Ша‘сы, который сказал: «Если мужчина предоставил право своей жене, то решением является то, что она скажет в своем собрании. Если же они разошлись, а она ничего не сказала, то нет у нее никакого права».
- Хадис 12031Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о смерти одного из участников дарения с условием срокаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ :سَأَلْتُ عَمْرًا عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ أَمْرَ امْرَأَتِهِ إِلَى يَدِ رَجُلٍ فَمَاتَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ شَيْئًا قَالَ : " إِنْ شَاءَ طَلَّقَهَا وَاحِدَةً وَرَاجَعَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, который сказал: «Я спросил Амра о мужчине, который передал право распоряжаться делом своей жены в руки другого человека, и этот человек умер до того, как вынес какое-либо решение. Он ответил: "Если он пожелает, то может развести ее один раз и вернуть ее"».
- Хадис 12103Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о поручителе по обеспечению женщины содержаниемعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، قَالَا :الْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَالْمَبْتُوتَةُ تَحُجَّانِ ، وَتَعْتَمِرَانِ ، وَتَنْتَقِلَانِ ، وَتَبِيتَانِ
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Муслима от ‘Амра бин Динара от Тавуса и ‘Ата, которые сказали: «Женщина, у которой умер муж, и женщина, получившая окончательный развод, могут совершать хадж, умру, переселяться и ночевать [где пожелают]».
- Хадис 12128Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, где отбывает срок траура женщина, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاوُسٍ ، وَعَطَاءٍ ، قَالَا :الْمُتَوَفَّى عَنْهَا تَحُجُّ ، وَتَعْتَمِرُ ، وَتَنْتَقِلُ ، وَتَبِيتُ
Абд ар-Раззак от Мухаммада ибн Муслима, от Амра ибн Динара, от Тавуса и Ата, которые сказали: «Женщина, у которой умер муж, совершает хадж, умру, переезжает и ночует [где хочет]».
- Хадис 12151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о содержании женщины, у которой умер мужعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا نَفَقَةَ لَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Амро бин Динара, что Ибн Аббас сказал: «Нет для нее обеспечения».
- Хадис 12152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о содержании женщины, у которой умер мужأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ مُوسَى بْنَ بَاذَانَ تُوُفِّيَ ، وَامْرَأَةٌ لَهُ حُبْلَى ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّفَقَةِ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : " لَا نَفَقَةَ لَهَا " . فَأُتِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : " أَنْفِقُوا عَلَيْهَا " ، ثُمَّ قَالَ لِآلِهَا : " إِنْ شِئْتُمْ " . فَحَدَّثَنَا أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ
«Нет ей обеспечения». Тогда пришли к Ибн аз-Зубайру, и он сказал: «Обеспечивайте ее».
- Хадис 12264Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе больного (смертельно)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ هُرْمُزَ ، أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُكْمِلٍ كَانَ عِنْدَهُ ثَلَاثُ نِسْوَةٍ ، إِحْدَاهُنَّ ابْنَةُ قَارِظٍ قَالَ : فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، أَنَّهَا جُوَيْرِيَةُ - وَكَانَ ذَا مَالٍ كَثِيرٍ - خَرَجَ تَاجِرًا حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ أَخَذَهُ الْفَالِجُ ، فَرَكِبَ إِل
Передал нам Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что Абд ар-Рахман бин Хурмуз сообщил ему, что у Абд ар-Рахмана бин Мукмиля было три жены, одна из которых — дочь Кариза. Он сказал: и сообщил мне Усман бин Абу Сулейман, что она — Джувайрия (у него было много имущ
- Хадис 12387Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которая не знает о гибели своего мужаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ،أَنَّ عُمَرَ ، " أَمَرَ مَوْلَى الْمُغَيَّبِ عَنْهَا أَنْ يُطَلِّقَهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джуриджа, сказавший: сообщил мне ‘Амр бин Динар, что ‘Умар приказал вольноотпущеннику женщины, чей муж пропал без вести, развести её.
- Хадис 12522Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведении супругов, совершивших лиан, и о том, кому достается брачный дар (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :كُنَّا بِالْكُوفَةِ نَخْتَلِفُ فِي الْمُلَاعَنَةِ ، يَقُولُ بَعْضُنَا : لَا نُفَرِّقُ بَيْنَهُمَا ، قَالَ سَعِيدٌ : فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : فَرَّقَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَوَيْ بَنِي الْعَجْلَانِ ، وَقَالَ : " وَاللهِ إِنَّ أَحَدَكُمَا لَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид бин Джубайр говорил: „Мы находились в Куфе и расходились во мнениях относительно мула‘аны (супругов, совершивших взаимное проклятие). Некоторые из нас говорили: «Мы не разлучаем их»“. Са‘ид сказал: «И тогда я встретил Ибн Умара
- Хадис 12523Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о разведении супругов, совершивших лиан, и о том, кому достается брачный дар (махр)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُتَلَاعِنَيْنِ : حِسَابُكُمَا عَلَى اللهِ ، أَحَدُكُمَا كَاذِبٌ ، لَا سَبِيلَ لَكَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَالِي ، قَالَ : " لَا مَالَ لَكَ ؛ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا فَهُوَ بِمَا اسْتَحْلَلْتَ مِنْ فَرْجِهَا ، وَإِنْ كُنْتَ كَاذِ
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Амра бин Динара, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал супругам, совершившим взаимное проклятие (лиан): „Ваш расчет — у Аллаха. Один из вас — лжец, и у тебя нет к ней больше путей“. Муж
- Хадис 12525Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как совершается мулаана (взаимное проклятие)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، أَنَّهُ قَالَ :وَيُدْرَأُ عَنْهَا لِلْحَدِّ الْعَذَابُ أَنْ يُلَاعِنَ كَمَا يُدْرَأُ عَنْهَا هِيَ
«Сообщил мне Амр бин Динар от Абу аз-Ша‘саа, что он сказал: „Наказание в виде хадда отвращается от нее посредством лиана точно так же, как лиан отвращается от самого мужа“».
- Хадис 12602Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость со своей наложницей и отрекается от ее беременностиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ :وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ لَهُ ، وَكَانَ يَعْزِلُهَا فَوَلَدَتْ فَانْتَفَى مِنْ وَلَدِهَا
Абд ар-Раззак от Мухаммада бин Умара, который сказал: сообщил мне Амр бин Динар, что Ибн Аббас вступал в близость со своей рабыней, предохраняясь (азляль), и когда она родила, он отрекся от ее ребенка.
- Хадис 12616Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о входе мужчины к жене отсутствующего мужчиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ سَفَرٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقَدْ نَزَلْتَ عَلَى فُلَانَةَ ، وَغَلَّقْتَ عَلَيْكَ بَابَهَا ، لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Икримы, который сказал: Вернулся мужчина из поездки, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Прибыл ли ты к такой-то и запер ли за собой дверь? Ни в коем случае не уединяйся мужчина с женщиной!»