(Сообщил нам) Абу Абдулла аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр ибн Абдулла, передал аль-Хасан ибн Суфьян, передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал Гундар от ибн Джурейджа, сообщил мне Умар ибн Ата ибн Абу аль-Хувар: что Нафи ибн Джубайр послал его к ас-Саибу, сыну сестры Намира, чтобы спросить его о чем-т
Хадисы передатчика
- Хадис 3098Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечетиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا غُنْدَرٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ :أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ ، يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ فِي مَقَامِي ، فَصَلَّيْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ
- Хадис 3099Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который меняет свое место, если хочет совершить добровольную молитву в мечетиوَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِمَعْنَاهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ :فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِذَلِكَ ، وَقَالَ : لَا تُوصَلُ صَلَاةٌ بِصَلَاةٍ حَتَّى تَخْرُجَ أَوْ تَتَكَلَّمَ
«Ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал это и сказал: "Молитва не соединяется с молитвой, пока ты не выйдешь или не поговоришь"».
- Хадис 6025Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: мамум совершает поясной поклон в мечети, переместившись со своего места или разделив их разговоромأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي خُوَارٍأَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ أَرْسَلَهُ إِلَى السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ رَآهُ مِنْهُ مُعَاوِيَةُ فِي الصَّلَاةِ فَقَالَ : نَعَمْ صَلَّيْتُ مَعَهُ الْجُمُعَةَ فِي الْمَقْصُورَةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُمْتُ فِي مَقَامِي فَصَلَّيْتُ ، فَلَمَّا دَخَلَ أَرْسَلَ إِلَي
Сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, передал нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ахмад бин Абдуллах ан-Нарси, передал нам Хаджжадж бин Мухаммад аль-А‘вар, передал нам Ибн Джурайдж. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам И
- Хадис 9065Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете мужчине использовать шафран для умащения, даже если он не собирается входить в состояние ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي الْخُوَارِ أَنَّهُ سَمِعَ يَحْيَى بْنَ يَعْمَرَ يُخْبِرُ عَنْ رَجُلٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ زَعَمَ عُمَرُ :أَنَّ يَحْيَى سَمَّى ذَلِكَ الرَّجُلَ ، فَنَسِيَ عُمَرُ اسْمَهُ ، أَنَّ عَمَّارًا قَالَ : تَخَلَّقْتُ بِهَذِهِ الْقِصَّةِ . وَالْأَوَّلُ أَثْبَتُ قَالَ : قُلْتُ لِعُمَرَ : وَهُمْ حُرُمٌ ؟ قَالَ : لَا ، الْقَوْمُ مُقِيمُونَ . وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ ال
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, сообщил Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Давуд ас-Сиджистани, передал нам Наср ибн Али, передал нам Мухаммад ибн Бакр, передал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Умар ибн ʻАта ибн Абу аль-Хувар, что он слышал, как Яхья ибн Яʻмар рассказывал со слов некоего человека, кото