«Его следует высечь сорока ударами плетью, вымазать лицо (чернилами или сажей), обрить ему голову и продлить его заключение».
Умар ибн аль-Хаттаб→аль-Валид ибн Абдуррахман ибн Абу Малик аль-Хамдани
⚠ хронологически невозможно: передающий умер (128) более чем через 95 лет после источника (24)
- Хадис 29237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто разрешал брить его и подстригатьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍأَنَّ عُمَرَ ، كَتَبَ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، وَيُسَخَّمُ وَجْهُهُ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُطَالُ حَبْسُهُ
- Хадис 29306Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО лжесвидетеле: как его наказываютحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ قَالَا :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ يُضْرَبُ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، وَيُسَخَّمُ وَجْهُهُ ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ ، وَيُطَافُ بِهِ ، وَيُطَالُ حَبْسُهُ
«Умар ибн аль-Хаттаб написал относительно лжесвидетеля: "Его следует подвергнуть сорока ударам плетью, вымазать лицо сажей, обрить голову, водить его среди людей и продлить его тюремное заключение"».
- Хадис 15465Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании лжесвидетеляأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قُلْتُ لِمُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ : سَمِعْتَ مَكْحُولًا يُحَدِّثُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ بِالشَّامِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ : أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعُونَ جَلْدَةً ، وَأَنْ يُسَخَّمَ وَجْهُهُ ، وَأَنْ يُحْلَقَ رَأْسُهُ ، وَأَنْ يُطَالَ حَبْسُهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: я спросил Мухаммада бин Рашида: «Слышал ли ты, как Макхуль рассказывал со слов аль-Валида бин Абу Малика, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля: чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, об
- Хадис 15466Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании лжесвидетеляقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ أَنَّهُ سَمِعَ الْحَجَّاجَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ بِالشَّامِ فِي شَاهِدِ الزُّورِ أَنْ يُجْلَدَ أَرْبَعونَ جَلْدَةً وَأَنْ يُسْخَمَ وَجْهُهُ وَأَنْ يُحْلَقَ رَأْسُهُ وَأَنْ يُطَالَ حَبْسُهُ
Сказал Абд ар-Раззак: и сообщил нам Яхья бин аль-‘Аля, что он слышал, как аль-Хаджжадж рассказывал со слов Макхуля, от аль-Валида, от Умара подобное: что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля, чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, о