То, что передали нам Фахд бин Сулейман и Исхак бин Мухаммад бин Ма‘мар, сказав: передал нам ‘Али бин Ма‘бад, сказав: передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр от Маймуна бин Михрана, которому рассказали о том, что приписывают Нафи‘у в отношении дозволенности полового акта с женщинами в их задние проходы, на
Хадисы передатчика
Найдено: 103все
- Хадис 7208Шарх мушкиль аль-асарمقطوعГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»مَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ،وَذُكِرَ لَهُ عَنْ نَافِعٍ مَا حُكِيَ عَنْهُ مِنْ إِبَاحَةِ وَطْءِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، فَقَالَ : إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ نَافِعٌ بَعْدَمَا كَبِرَ وَذَهَبَ عَقْلُهُ
- Хадис 7231Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о наказании того, кто несправедливо захватил пядь земли в этом мире: каким оно будет в День воскресенияوَحَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ أَيْمَنَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ مُرَّةَ الثَّقَفِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ جَاءَ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
И передал нам Фахд бин Сулейман, передал нам ‘Али бин Ма‘бад, передал нам ‘Убейдullah бин ‘Амр, от Зейда бин Аби Унайсы, от Исма‘иля (то есть Ибн Аби Халида), от аш-Ша‘би, от Абу Сабита Аймана, сказавшего: Передал нам Я‘ля бин Мурра ас-Сакафи, сказавший: Я слышал, как Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 7257Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете на сидение ика' в молитве: что оно собой представляетمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي حَنِيفَةَ :أَتَكْرَهُ الْإِقْعَاءَ فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
То, что передал нам Ахмад ибн Абдуллах al-Куфи, передал нам Али ибн Ма‘бад, передал нам Мухаммад ибн аль-Хасан от Абу Юсуфа, который сказал: «Я спросил Абу Ханифу: „Не одобряешь ли ты ик‘а в молитве?“ Он ответил: „Да“».