Таммам ибн аль-‘Аббас ибн Абдуль-Мутталиб аль-Хашими
تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем
Доводы: «аль-Исаба», разд. 2; Ибн Хиббан: «حديثه عن النبي ﷺ مرسل»
⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан
Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Таммам ибн аль-‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибتمام بن العباس بن عبد المطلب
- Происхождение
- аль-Хашимиالهاشمي
- Родственные связи
- Двоюродный брат Пророка ﷺ; брат Аль-Фадля, ‘Абдаллаха, ‘Убайдуллаха, Кусама, Ма‘бада, ‘Абд ар-Рахмана, Касира, Сабиха и Мусхира; его сын — Джа‘фар; его внук — Яхья бин Джа‘фар бин Таммамابن عم النبي صلى الله عليه و سلم ، أخو : الفضل ، وعبد الله ، وعبيد الله ، وقثم ، ومعبد ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وصبيح ، ومسهر ، ابنه جعفر ، حفيده : يحيى بن جعفر بن تمام
Формы имени в иснадах · 3
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبِيهِ11
- تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ1
- تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ1
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Абу ‘Умар: «Все дети аль-‘Аббаса застали Пророка (имели ру‘ю), а у аль-Фадля и ‘Абдуллаха есть и слушание (сама‘)».
وقال أبو عمر : كل ولد العباس له رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع .
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Все сыновья аль-‘Аббаса застали Пророка, а у аль-Фадля и ‘Абдуллаха есть слушание и то, что они застали его»
وقال ابن عبد البر : كل بني العباس لهم رؤية ، وللفضل وعبد الله سماع ورؤية
Ибн Абдуль-Барр368 — 463 г.х.
И упомянули Ибн ‘Абд аль-Барр и другие, что он был самым младшим из своих братьев, и у него есть чистое заставание Пророка (ру‘ю маджруда), поэтому его хадис является мурсалем. Однако в таком случае следует углубиться в рассмотрение его положения и положения подобных ему, о ком будет упомянуто далее и у кого есть лишь чистое заставание: является ли это сахабским мурсалем или нет.
وذكر ابن عبد البر وغيره أنه أصغر إخوته ، وله رؤية مجردة فيكون حديثه مرسلا ، ولكن يتصدى النظر حينئذ فيه وفي أمثاله ممن يأتي ذكرهم له رؤية مجردة هل مرسل صحابي أم لا .
Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.
Передал от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — (хадис: «Не входите ко мне с желтоватым налётом на зубах, пользуйтесь сиваком»).
روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( لا تدخلوا علي قلحا استاكوا ) .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Я говорю: разошлись во мнениях относительно передачи Мансура от Абу ‘Али ас-Сайкали, от Джа‘фара бин Таммама, от его отца, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Пользуйтесь сиваком»». Так передал это ас-Саури и большинство сподвижников Мансура, вывели это Ахмад и другие. А ‘Умар бин ‘Абдуррахман аль-Аббар передал от Мансура, сказав: от Таммама, от его отца. Вывели это аль-Баззар и аль-Хаким. А Шайбан передал от Мансура, от Абу ‘Али, от Джа‘фара бин аль-‘Аббаса, от его отца. И в одной из версий от него: от Джа‘фара бин Таммама, от его отца. И передано от ас-Саури, от Мансура, от ас-Сайкали, от Кусама бин Таммама, или Таммама бин Кусама, от его отца — вывел это Ахмад от Му‘авии бин Хишама от него...
قلت : اختلف على منصور عن أبي علي الصيقل ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استاكوا " هكذا رواه الثوري وأكثر أصحاب منصور ، أخرجه أحمد وغيره ، ورواه عمر بن عبد الرحمن الأبار عن منصور ، فقال : عن تمام ، عن أبيه . أخرجه البزار والحاكم ، ورواه شيبان عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس ، عن أبيه . وفي رواية عنه ، عن جعفر بن تمام ، عن أبيه . وروي عن الثوري ، عن منصور ، عن الصيقل ، عن قثم بن تمام ، أو تمام ابن قثم ، عن أبيه ، أخرجه أحمد عن معاوية بن هشام عنه ، .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)