مُحَدِّث
Передатчики · #4565

Таммам ибн аль-‘Аббас ибн Абдуль-Мутталиб аль-Хашими

تمام بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي

Мадаин, Медина

⚠ Видел Пророка ﷺ только ребёнком — его хадисы от Пророка ﷺ считаются мурсалем

Доводы: «аль-Исаба», разд. 2; Ибн Хиббан: «حديثه عن النبي ﷺ مرسل»

⚠ Тавсик только от мутасахилей — без подтверждения других имамов не принимается: Ибн Хиббан

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Таммам ибн аль-‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибتمام بن العباس بن عبد المطلب
Происхождение
аль-Хашимиالهاشمي
Родственные связи
Двоюродный брат Пророка ﷺ; брат Аль-Фадля, ‘Абдаллаха, ‘Убайдуллаха, Кусама, Ма‘бада, ‘Абд ар-Рахмана, Касира, Сабиха и Мусхира; его сын — Джа‘фар; его внук — Яхья бин Джа‘фар бин Таммамابن عم النبي صلى الله عليه و سلم ، أخو : الفضل ، وعبد الله ، وعبيد الله ، وقثم ، ومعبد ، وعبد الرحمن ، وكثير ، وصبيح ، ومسهر ، ابنه جعفر ، حفيده : يحيى بن جعفر بن تمام

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِيهِ11
  • تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ1
  • تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 2 — похвала 2
  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Я говорю: разошлись во мнениях относительно его хадиса у Мансура бин аль-Му‘тамира, от Абу ‘Али аль-Хасана аз-Заррада ас-Сайкали: ас-Саури передал в общеизвестной версии от него, и с ним согласилось большинство сподвижников Мансура — от Абу ‘Али, от Джа‘фара бин Таммама бин аль-‘Аббаса, от его отца. И обособился Му‘авия бин Хишам, сказав: от ас-Саури от него, от Абу ‘Али ас-Сайкали, от Кусама бин Таммама, или Таммама бин Кусама, от его отца. А ‘Умар бин ‘Абдуррахман аль-Аббар передал от Мансура, от Абу ‘Али, от Таммама бин аль-‘Аббаса, от его отца. А Абу Ханифа передал от Мансура, от аль-Хасана аз-Заррада, от Таммама бин Джа‘фара бин Абу Талиба, от его отца. А Шайбан бин ‘Абдуррахман передал от Мансура, от Абу ‘Али, от Джа‘фара бин аль-‘Аббаса, от его отца. И это сильная путаница (идтираб шадид), и, пожалуй, наиболее верной из них является та, что передана большинством от ас-Саури, ибо он лучше всех сохранил, а передача Му‘авии бин Хишама от него противоречащая группе — шазз, а он охарактеризован как слабый памятью. Аллах знает лучше

    قلت : اختلف في حديثه على منصور بن المعتمر ، عن أبي علي الحسن الزراد الصيقل ، فقال الثوري في المشهور عنه ، ووافقه أكثر أصحاب منصور عنه ، عن أبي علي ، عن جعفر بن تمام بن العباس عن أبيه ، وشذ معاوية بن هشام ، فقال ، عن الثوري عنه ، عن أبي علي الصيقل ، عن قثم بن تمام ، أو تمام بن قثم ، عن أبيه ، وقال عمر بن عبد الرحمن الأبار ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن تمام بن العبا: س ، عن أبيه ، وقال أبو حنيفة ، عن منصور ، عن الحسن الزراد ، عن تمام بن جعفر بن أبي طالب عن أبيه ، وقال شيبان بن عبد الرحمن ، عن منصور ، عن أبي علي ، عن جعفر بن العباس عن أبيه ، وهذا اضطراب شديد ، ولعل أرجحها ما رواه الأكثر عن الثوري ؛ فإنه أحفظهم ، ورواية معاوية بن هشام عنه بخلاف القوم شاذة ، وهو موصوف بسوء الحفظ . والله أعلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Та‘жиль аль-манфа‘а — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela