Сказал Мухаммад: передал нам Ма‘киль бин Малик аль-Басри, сказавший: передал нам ‘Укба бин аль-Асамм от ‘Атаъ, от Рафи‘а бин Хадиджа, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Кто посеял на земле людей без их разрешения, тому не полагается ничего из урожая, но ему полагаю
‘Ата ибн Абу Рабах→Укба ибн Абдуллах аль-Асамм
- Хадис 1366 (م) V1Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передается о том, кто посеял на земле людей без их разрешения1434 1366 (م) - قَالَ مُحَمَّدٌ: حَدَّثَنَا مَعْقِلُ بْنُ مَالِكٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ. مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَلَهُ نَفَقَتُهُ
- Хадис 8190Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМуса бин Харунحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ ، نَا عُقْبَةُ الْأَصَمُّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ النَّظَرِ فِي النُّجُومِ
Передал нам Муса ибн Харун, которому передал Абу Наср ат-Таммар, которому передал Укба аль-Асам от Ата, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил смотреть на звезды (с целью гадания).
- Хадис 3267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сокровенных частях тела свободной женщины( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا عُقْبَةُ بْنُ الْأَصَمِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :مَا ظَهَرَ مِنْهَا الْوَجْهُ وَالْكَفَّانِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил нам Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Абу Ияс, передал нам ‘Укба ибн аль-Асам от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «То, что видно из них, — это лицо и кисти рук
- Хадис 21520Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ عُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصَمُّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ :أَنَّ طَارِقًا أَعْتَقَ رَجُلًا سَائِبَةً فَمَاتَ السَّائِبَةُ وَتَرَكَ مَالًا فَرُفِعَ مَالُهُ إِلَى صَاحِبِ مَكَّةَ فَأَرْسَلَ إِلَى طَارِقٍ فَعَرَضَ مَالَهُ عَلَيْهِ فَأَبَى طَارِقٌ أَنْ يَأْخُذَهُ فَكَتَبَ عَامِلُ مَكَّةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ ا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил ‘Укба б. ‘Абдуллах аль-Асамм, от ‘Ата’ б. Абу Рабаха о том, что Тарик освободил человека в качестве са‘иба, и это