Передал нам Яхья ибн ‘Усман ибн Салих, которому передал его отец, которому передал Ибн Лахи‘а со слов ‘Амра ибн Динара и ‘Аты ибн Абу Рабаха, передавших от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо этого аята: «И душой, и Тем, Кто пр
‘Ата ибн Абу Рабах→Абдуллах ибн Лахи‘а
- Хадис 11220Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАмр ибн Динар от Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرَّ بِهَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴾﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴾وَقَفَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ائْتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا وَخَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا
- Хадис 11280Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАбдуллах ибн Абу Мулейка со слов Ибн Аббасаحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطًا لِبَعْضِ الْأَنْصَارِ ، فَجَعَلَ يَتَنَاوَلُ مِنَ الرُّطَبِ فَيَأْكُلُ ، وَهُوَ يَمْشِي وَأَنَا مَعَهُ ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، لَا تَأْكُلْ بِإِصْبَعَيْنِ ، فَإِنَّهَا أَكْلَةُ الشَّيْطَانِ ، وَكُلْ بِثَلَاث
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал мне мой отец, передал нам Ибн Лахи’а, от Ата ибн Абу Рабаха и Ибн Абу Мулейки, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в сад одного из ансаров и стал брать финики и есть их, идя при этом, а я был с
- Хадис 21038Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершает двенадцать рак’атов в течение своей ночи и дн
- Хадис 138Аль-Муджам аль-АусатمرفوعАхмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян ар-Раккиحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ مَعًا ، وَالْعِنَبُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا
Передал нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян, сказавший: передал нам Яхья ибн Букайр, сказавший: передал мне Ибн Лахи’а, сказавший: передали мне ‘Ата ибн Абу Рабах и ‘Амр ибн Динар со слов Джабира ибн ‘Абдаллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил готовить настой (набиз)
- Хадис 470Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Малое количество воды мне дороже таяммума»حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ :إِذَا تَوَضَّأْتَ فَلَمْ تُعَمِّمْ فَتَيَمَّمْ
«Я слышал, как ‘Ата говорил: “Если ты совершил омовение, но не омыл всё тело (или не охватил всё омовением), то соверши таяммум”».
- Хадис 8850Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»وَرَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ وَاجِبَتَانِ
«Хадж и умра — это два обязательных предписания».
- Хадис 15348Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что не применяется зихар к невольницеقَالَ وَنَا ) ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ
Сказал [передатчик]: И передал нам Ибн Лахи‘а от Ата от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, сказавшего: «В отношении рабыни нет зихара».
- Хадис 19853Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании кастрации животных( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا إِخْصَاءَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَلَا بُنْيَانَ كَنِيسَةٍ
(Сообщил нам) Абу-ль-Хасан ибн Бишран в Багдаде, поведал нам Абу-ль-Хасан ‘Али ибн Мухаммад аль-Мисри, передал нам Микдам ибн Давуд, передал нам ан-Надр ибн ‘Абдуль-Джаббар, передал нам Ибн Лахи‘а от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), что Посланник Аллаха (да благословит его Ал
- Хадис 3866Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о мужчине, неспособном к половому акту (импотенте)وَحَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَيْسَ مِنَ الْأَمَةِ ظِهَارٌ
«Нет зихара в отношении рабыни».