Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Рассказал мне Ата, который сказал: Я был у Ибн Аббаса за день или два до рамадана, и была подана его еда. Он сказал: «Разговляйтесь, о соблюдающие пост, не соединяйте [пост] с рамаданом ничем, отделяйте [их]». Он сказал: «Ибн Абд аль-Кари был постящимся,

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Я слышал, как Абу Хурайра говорил: «Не соединяйте [ничего] с рамаданом в качестве поста, отделяйте [их]».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Я спросил Ата: «Достаточно ли тебе дня разговения, чтобы отделиться им?» Он ответил: «Нет». И добавил: «[Нужно отделять] днями до него или после него».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Если человек проснулся разговевшимся и ничего не вкусил, а затем узнал о видении [новолуния] в начале дня или в конце его, то пусть постится оставшуюся часть [дня] и не возмещает его.

«Путник, который вошел в селение, проснувшись разговевшимся, но ничего не вкусил?» Он ответил: «Пусть завершит [пост]».

«Я встретил утро постящимся, а в конце дня пришла весть о его [новолуния] видимости». Он ответил: «Разговляйся». Ибн Джурайдж сказал: Атр Ибн Динар сказал: «Пусть разговляются, когда бы ни пришла к ним весть».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Не принимается свидетельство о видимости новолуния иначе как от двух мужчин».

«Как ты считаешь, если некий человек увидит новолуние Рамадана раньше людей на одну ночь, должен ли он поститься раньше них и разговляться раньше них?» Он ответил: «Нет, если только люди не увидят его тоже. Я б

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Пока некий человек шел по пустынной земле, внезапно появилось новолуние. Он стал смотреть на него и услышал, как кто-то говорит — не видя его: «О Аллах, выведи его для нас в безопасности и вере, здравии и исламе, прямом руководстве и прощении,

Абд ар-Раззак от ас-Саури от Джабира от аш-Ша‘би; и Ма‘мар от Катады; и Ибн Джурайдж от Ата — их спросили о женщине в период менструации, которая очистилась до захода солнца. Они сказали: «Пусть ест и пьет».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, сказавшего о женщине, которая встретила утро постящейся и при этом в менструации: «Если она очистилась в начале дня, то пусть завершит свой день, а если нет — то нет».

«Если христианин примет ислам посреди Рамадана, он постится то, что прошло из него, а если примет ислам в конце дня, то постится этот день».

Абд ар-Раззак сказал: от ас-Саури о христианине, принявшем ислам в конце дня. Он сказал: «Тот, кто следует мнению Ата, говорит: «Он совершает зухр и ‘аср». А тот, кто следует мнению аль-Хасана, говорит: «Он совершил ‘аср и не совершил зухр»». И он сказал: «А когда он принимает ислам в месяц Рамадан,

«Он постится в тот день, в который принял ислам».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж от Ата, который сказал: Ибн Аббас сказал: «Аллах дозволил тебе питье до тех пор, пока ты сомневаешься, пока ты не перестанешь сомневаться».

«Не считаешь ли ты порицаемым пить мне, когда я дома и не знаю, возможно, уже наступило утро?» Он ответил: «Нет в этом проблем, это сомнение».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Если человек поест по забывчивости, пусть завершит свой пост и не восполняет его, ибо Аллах накормил его и напоил».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: я спросил Ата о мужчине, который по близости сошелся со своей женой по забывчивости в Рамадан. Он ответил: «Такое целиком не забывается, на нем лежит возмещение (када), Аллах не оставил для него оправдания».

Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа: Я спросил Ата о человеке, который полоскал нос, и вода попала ему в горло. Он ответил: «Нет в этом ничего страшного».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам некий человек от Ибн Аби Лейлы, от Ата, от Ибн Аббаса относительно человека, который полощет рот во время поста, и вода попадает ему в желудок: «Если это было для обязательной молитвы, то на нем нет ничего, а если для добровольной — то он должен восп