Усман ибн Абдуррахман ибн Абдуллах аль-Джумахи
عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله الجمحي
Не является сильным (ляйса би-ль-кавий)
ليس بالقويСказал Абу Хатим: «Нельзя опираться на его хадисы»
قال أبو حاتم : لا يحتج به⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Усман ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Салимعثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سالم
- Кунья
- Абу ‘Амр, а также говорят: Абу ‘Умарأبو عمرو ، ويقال : أبو عمر
- Происхождение
- аль-Джумахи, аль-Басри, аль-Курашиالجمحي ، البصري ، القرشي
Формы имени в иснадах · 2
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ6
- عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ4
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
قال البخاري : مجهول
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Бухари сказал: «Неизвестный (маджхуль)».
قال البخاري : مجهول .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Не является сильным, его хадисы записываются, но на них не опираются».
وقال أبو حاتم ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «Не является сильным, его хадисы записываются, но на них не опираются».
وقال أبو حاتم : ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Передавал от Мухаммада ибн Зияда со слов Абу Хурайры, от него передавал ‘Убайдуллах ибн ‘Умар аль-Каварири. ‘Абдуррахман сказал: «Я спросил отца о нём, и он ответил: «Он басриец, не является сильным, его хадисы записываются, но на них не опираются»».
روى عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، روى عنه عبيد الله بن عمر القواريري . نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : هو بصري ليس بالقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Абу Хатим сказал: «На него не опираются».
قال أبو حاتم : لا يحتج به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ибн ‘Ади сказал: «Большая часть того, что он передаёт — отвергаемые (манакир)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه مناكير
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис).
منكر الحديث
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И эти хадисы ‘Усмана, которые я упомянул, в большинстве своём не подтверждаются надёжными (сикат), и у него есть другие, помимо упомянутых, и большая часть того, что он передаёт — отвергаемые (манакир), либо по иснаду, либо по тексту.
وهذه الأحاديث لعثمان التي ذكرتها عامتها لا يوافقه عليها الثقات ، وله غير ما ذكرت ، وعامة ما يرويه مناكير ، إما إسنادا وإما متنا
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Не является сильным. Из 8-го поколения.
ليس بالقوي . من الثامنة
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 6
От него передавали · 7
- Юсуф ибн Хаммад аль-Басри · 2453 общих хадисов
- Фудайль ибн Хусейн аль-Джахдари · 2372 общих хадисов
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасани · 2402 общих хадисов
- Ахмад ибн Абда ад-Дабби · 2452 общих хадисов
- Са‘ид ибн Абу ар-Раби‘ ас-Самман · 2301 общих хадисов
- Али ибн аль-Мадини · 2351 общих хадисов
- Мухаммад ибн Бахр аль-Худжайми1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela