«Тот, с кого будут строго спрашивать в Судный день, будет наказан». Она сказала: «Я спросила: „Разве Всевышний Аллах не говорит: «Ему предстоит
Усман ибн аль-Асвад аль-Джумахи→Убайдуллах ибн Муса
- Хадис 6536Сахих аль-БухариمرفوعГлава: «Кому будут детально разбирать расчет, тот будет подвергнут наказанию»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ عُذِّبَ . قَالَتْ قُلْتُ: أَلَيْسَ يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: ﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾قَالَ: ذَلِكِ الْعَرْضُ
- Хадис 3560Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о дарении с условием руква (руджа)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْعُمْرَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هُوَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ ، وَالرُّقْبَى هُوَ أَنْ يَقُولَ الْإِنْسَانُ : هُوَ لِلْآخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ .
«Это твое, пока ты жив». Когда он говорит так, это принадлежит ему и его наследникам. А рукъба — это когда человек говорит: «Это достанется то
- Хадис 3337Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава об аятах из суры «Раскол»حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿يَسِيرًا ﴾قَالَ : ذَلِكَ الْعَرْضُ
«Тот, у кого будут досконально проверять отчет, погибнет». Я сказала: «О Послан
- Хадис 3061Сунан Ибн МаджаمرفوعГлава о питье воды Замзамحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ:كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَالِسًا ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: مِنْ زَمْزَمَ ، قَالَ: فَشَرِبْتَ مِنْهَا كَمَا يَنْبَغِي؟ قَالَ: وَكَيْفَ؟ قَالَ: إِذَا شَرِبْتَ مِنْهَا فَاسْتَقْبِلِ الْكَعْبَةَ ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللهِ ، وَتَنَفَّسْ ثَلَاثًا ، وَتَضَلَّعْ مِنْهَا ، فَإِ
«Откуда ты пришел?» Тот ответил: «Из Замзама». Он спросил: «А испил ли ты из него так, как
- Хадис 374Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об упреке в адрес того, кто приобретает знание не ради Аллахаأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قَالَ مُوسَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : يَا رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَحْكَمُ ؟ قَالَ : الَّذِي يَحْكُمُ لِلنَّاسِ كَمَا يَحْكُمُ لِنَفْسِهِ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَغْنَى ؟ قَالَ : أَرْضَاهُمْ بِمَا قَسَمْتُ لَهُ ، قَالَ : يَا رَبِّ ، أَيُّ عِبَادِكَ أَخْشَى لَكَ ؟ قَالَ : أَعْلَمُهُمْ
Сообщил нам Убейдаллах бн Муса, от Усмана бн аль-Асвада, от Аты, который сказал: «Муса, мир ему, сказал: „О Господь, кто из Твоих равов самый мудрый?“ Он ответил: „Тот, кто судит людей так же, как судит самого себя“. Он спросил: „О Господь, кто из Твоих рабов самый богатый?“ Он ответил: „Тот, кто бо
- Хадис 829Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об омовении женщины при истихазеأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا خَلَفَتْ قُرُوؤَهَا ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءًا سَابِغًا ، ثُمَّ لِتَأْخُذْ ثَوْبًا فَلْتَسْتَثْفِرْ بِهِ ، ثُمَّ لِتُصَلِّ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ لِتَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ لِتُصَلِّ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ جَمِيعًا ، ثُمَّ ل
Сообщил нам ‘Убайдуллах бин Муса от ‘Усмана бин аль-Асвада, от Муджахида относительно женщины с истихадой, у которой прошли ее привычные дни: «Когда наступает время ‘асра, пусть она совершит тщательное малое омовение, затем возьмет ткань и подвяжется ею, затем пусть совершит зухр и ‘аср вместе. Зате
- Хадис 955Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о беременной женщине, если она увидела кровьأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَتِي رَأَتْ دَمًا وَأَنَا أُرَاهَا حَامِلًا ؟ قَالَ : ذَلِكَ غَيْضُ الْأَرْحَامِ ﴿اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ﴾فَمَا غَاضَتْ مِنْ شَيْءٍ زَادَتْ مِثْلَهُ فِي الْحَمْلِ
Сообщил нам ‘Убайдуллах ибн Муса, от ‘Усмана ибн аль-Асвада, который сказал: Я спросил Муджахида о своей жене, которая увидела кровь, в то время как я считаю ее беременной. Он сказал: «Это уменьшение (иссякновение) в утробах. Аллах знает, что носит каждая женщина, и насколько уменьшаются утробы, и н
- Хадис 1049Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о менструирующей женщине, которая совершает молитву в своей одежде после очищенияأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ تُصَلِّي فِي ثِيَابِهَا الَّتِي تَحِيضُ فِيهَا ، إِلَّا أَنْ يُصِيبَ شَيْئًا مِنْهَا دَمٌ ، فَتَغْسِلَ مَوْضِعَ الدَّمِ
«Женщина в период менструации совершает молитву в той одежде, в которой у нее были менструации, если только на какую-то ее часть не попала кровь — тогда она смывает место крови».
- Хадис 1112Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о близости с женщиной в период менструации, если она очистилась до совершения полного омовенияحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍمِثْلَهُ سَوَاءً . فِي الْحَائِضِ إِذَا طَهُرَتْ مِنَ الدَّمِ لَا يَقْرَبُهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ
Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса от ‘Усмана бин аль-Асвада от Муджахида точно такое же (сообщение). Относительно женщины в период менструации: когда она очистится от крови, муж не приближается к ней, пока она не совершит полное омовение.
- Хадис 1116Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о близости с женщиной в период менструации, если она очистилась до совершения полного омовенияأَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ :سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَةٍ رَأَتِ الطُّهْرَ : أَيَحِلُّ لِزَوْجِهَا أَنْ يَأْتِيَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى تَحِلَّ لَهَا الصَّلَاةُ
«Нет, пока для нее не станет дозволенной молитва».
- Хадис 1169Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о том, кто вступал в близость со своей женой через задний проходحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ، فَهُوَ مِنَ الْمَرْأَةِ مِثْلُهُ مِنَ الرَّجُلِ ثُمَّ تَلَا : ﴿وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ ﴾ أَنْ تَع
«Тот, кто приходит к своей жене в задний проход... это [происходит] со стороны женщины так же, как и со стороны мужчины». Затем он прочитал: «И они спрашивают тебя о хайде. Скажи: „Это — скверна. Удаляйтесь же от
- Хадис 7378Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание гибели в Судный день для того, с кого будут спрашивать отчет строгим допросом — да убережет нас Аллах от этогоأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ هَلَكَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ﴿فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴾﴿فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾قَالَ : ذَاكَ الْعَرْضُ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджашик, сказавший: «Передал нам Усман бин Абу Шейба, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Муса, сказавший: Передал нам Усман бин аль-Асвад от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говори
- Хадис 1606Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Джубайра ибн Мут‘имаحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الْحَنَفِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ :كُنْتُ مَعَ قُرَيْشٍ فِي مَنْزِلِهِمْ دُونَ عَرَفَةَ ، فَأَضْلَلْتُ حِمَارًا فَانْطَلَقْتُ أَبْتَغِيهِ فِي النَّاسِ الَّذِينَ بِعَرَفَةَ ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ
Передал нам Аль-Аббас бин Хамдан аль-Ханафи, передал нам Мухаммад бин Усман бин Карама, передал нам Убайдуллах бин Муса от Усмана бин аль-Асвада от Ата от Джубайра бин Мут‘има, который сказал: «Я был с курайшитами в их селении ниже Арафата, и потерялся мой осел. Я отправился искать его среди людей,
- Хадис 769Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который моет ноги при совершении полного омовенияحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأْتَ فِي مُغْتَسَلٍ يُبَالُ فِيهِ فَاغْسِلْ رِجْلَيْكَ إِذَا خَرَجْتَ
«Если ты совершаешь омовение в месте для купания, где справляют нужду, то помой ноги, когда выйдешь оттуда».
- Хадис 931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что тебе достаточно соскрести его (пятно) с одеждыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي الْجَنَابَةِ تُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ : يَغْسِلُهَا أَوْ يَمْسَحُهَا بِإِذْخِرَةٍ
«Он должен смыть его или стереть пучком травы изхир».
- Хадис 1027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, на одежду которой попала кровь ее менструальных выделенийحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :الْمَرْأَةُ تُصَلِّي فِي ثِيَابِهَا الَّتِي تَحِيضُ فِيهَا إِلَّا أَنْ يُصِيبَ مِنْهَا شَيْئًا ، فَتَغْسِلَ مَوْضِعَ الدَّمِ
«Женщина совершает молитву в одежде, в которой у нее была менструация, если только на нее не попало что-либо [из крови], тогда она вымывает место с кровью».
- Хадис 2295Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится один и произносит призыв к молитве (азан) или икаматحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لَهُ : إِذَا كُنْتُ وَحْدِي أُؤَذِّنُ وَأُقِيمُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
«Должен ли я читать азан и икаму, если я один?». Он ответил: «Да».
- Хадис 2310Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Ему достаточно совершить молитву без азана и икамата»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :إِذَا سَمِعْتَ الْإِقَامَةَ وَأَنْتَ فِي بَيْتِكَ كَفَتْكَ إِنْ شِئْتَ
«Если ты услышал икамат, находясь у себя дома, то этого для тебя достаточно, если пожелаешь».
- Хадис 2646Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который входит, когда люди совершают поясной поклон, и совершает поясной поклон до того, как дойдет до рядаحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :دَخَلْتُ أَنَا وَعَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ الْمَسْجِدَ ، فَرَكَعَ الْإِمَامُ ، فَرَكَعْتُ أَنَا وَهُوَ ، وَمَشَيْنَا رَاكِعَيْنِ حَتَّى دَخَلْنَا الصَّفَّ ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ ، قَالَ لِي عَمْرٌو : الَّذِي صَنَعْتَ آنِفًا مِمَّنْ سَمِعْتَهُ ؟ قُلْتُ : مِنْ مُجَاهِدٍ . قَالَ : قَدْ رَأَيْتُ ابْ
Передал нам Убайдулла от Усмана ибн аль-Асвада, который сказал: «Я и Амр ибн Тамим вошли в мечеть, имам совершил поясной поклон, и мы оба совершили поясной поклон, а затем шли в поясном поклоне, пока не вошли в ряд. Когда мы завершили молитву, Амр сказал мне: “От кого ты слышал то, что сделал сейчас
- Хадис 3726Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не объединял две суры в одном ракаатеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :كَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ لَا يَجْمَعُ بَيْنَ سُورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ، وَلَا يُجَاوِزُ سُورَةً إِذَا خَتَمَهَا حَتَّى يَرْكَعَ
«Абу Бакр ибн ‘Абдуррахман ибн аль-Харис ибн Хишам не объединял две суры в одном рак‘ате и не переходил к другой суре, закончив одну, пока не совершит поясной поклон».