«Я спросил ‘Ата: “Достаточно ли мне протереть голову один раз?”, он ответил: “Да”».
Хадисы передатчика
- Хадис 141Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДостаточно ли мне протереть голову один раз? Он ответил: «Да»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّ [١]بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيُجْزِئُنِي أَنْ أَمْسَحَ رَأْسِي مَسْحَةً ؟ قَالَ : نَعَمْ
- Хадис 7353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО совершении четырёх ракаатов после ночной молитвы (иша)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ تُبَيْعٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَاتِعٍ قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا بَعْدَ الْعِشَاءِ يُحْسِنُ فِيهِنَّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ عَدَلْنَ بِمِثْلِهِنَّ مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ
«Кто совершит четыре ракаата после ночной молитвы, совершая в них должным образом поясные и земные поклоны, те будут равны по достоинству такому же количеству из ночи Предопределения».
- Хадис 9041Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСпешное разговение и то, что об этом упоминаетсяوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَفْطَرَ عَلَى عَرْقٍ ، وَأَنَا أَرَى الشَّمْسَ لَمْ تَغْرُبْ
Ваки‘ от ‘Абд аль-Вахида ибн Аймана, от его отца, со слов Абу Са‘ида, который сказал: «Я вошел к нему, и он разговелся мясом, хотя я видел, что солнце еще не зашло».
- Хадис 9890Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным разговляться финиками или водойوَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ
Ваки‘ передал от ‘Абд аль-Вахида ибн Аймана, от его отца, от Абу Са‘ида, который сказал: «Я вошел к нему, и он разговелся финиками».
- Хадис 17946Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который целует свою дочь или сеструحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ [١]عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ اسْتَشَارَ أُخْتَهُ فِي شَيْءٍ فَأَشَارَتْ فَقَبَّلَ رَأْسَهَا
Передал нам аль-Фадль ибн Дукейн от Абдуль-Вахида ибн Аймана, от Абу Бакра ибн Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, что Халид ибн аль-Валид советовался со своей сестрой по какому-то делу, и она дала совет, после чего он поцеловал ее в голову.
- Хадис 23849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, что передается относительно жребия23849 23851 23732 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ :حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . كَانَ إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ
«Передал нам Абдуль-Вахид ибн Айман со слов Ибн Абу Мулейки, а тот — со слов аль-Касима, а тот — со слов ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Когда он отправлялся в путь, он проводил жребий между своими женами».
- Хадис 24693Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Если он стал густым для тебя, разбавь его водой»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :اشْرَبُوا هَذَا النَّبِيذَ فِي هَذِهِ الْأَسْقِيَةِ فَإِنَّهُ يُقِيمُ الصُّلْبَ وَيَهْضِمُ مَا فِي الْبَطْنِ ، وَإِنَّهُ لَمْ يَغْلِبَكُمْ مَا وَجَدْتُمُ الْمَاءَ
«‘Умар сказал: “Пейте этот набиз из этих бурдюков, ибо он укрепляет спину и переваривает то, что в животе, и он не одолеет вас, пока вы находите воду”».
- Хадис 25462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО черных тюрбанахحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عِمَامَةً سَوْدَاءَ
«Я видел на Ибн аль-Ханафии черный тюрбан».
- Хадис 25585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا الْفَضْلُ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ وَلَهُ جُمَّةٌ إِلَى الْعُنُقِ ، وَكَانَ يَفْرُقُ
«Я видел Ибн аз-Зубайра, у которого была прическа (джумма) до плеч, и он делал пробор».
- Хадис 25586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :رَأَيْتُ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ وَابْنَ الْحَنَفِيَّةِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا جُمَّةٌ
«Я видел Убайда ибн Умайра и Ибн аль-Ханафию, у каждого из них была прическа (джумма)».
- Хадис 31293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто сообщается в хадисах об эмирах и входе к нимحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : إِنَّكَ قَادِمٌ عَلَى الْحَجَّاجِ فَانْظُرْ مَاذَا تَقُولُ ، لَا تَقُلْ مَا يَسْتَحِلُّ بِهِ دَمَكَ ، قَالَ : إِنَّمَا يَسْأَلُنِي : كَافِرٌ أَنَا أَوْ مُؤْمِنٌ ؟ فَلَمْ أَكُنْ لِأَشْهَدَ عَلَى نَفْسِي بِالْكُفْرِ ، وَأَنَا لَا أَدْرِي أَنْجُو مِنْهُ أَمْ لَا .
Передал нам аль-Фадль ибн Дукайн от ‘Абд аль-Вахида ибн Аймана, который сказал: «Я сказал Са‘иду ибн Джубайру: “Ты направляешься к аль-Хаджжаджу, так смотри, что будешь говорить, не говори того, из-за чего он сочтет дозволенным пролить твою кровь”. Он ответил: “Он лишь спросит меня: “Являюсь ли я не
- Хадис 32368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ ؛ أَرْوِيهِ عَنْكَ ، فَقَالَ جَابِرٌ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفِرُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ ، فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ ، فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ ، قَالَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ ، فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوِ الْمِسْحَاةَ ، ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ، ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ . 2 - فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي ، فَأَذِنَ لِي ؛ فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ : ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ ، قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا أَصْبِرُ عَلَيْهِ ، فَمَا عِنْدَكِ ؟ قَالَتْ : عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ ، قَالَ : فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْنَاهَا وَجَعَلْنَاهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنَّا الشَّعِيرَ ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ، وَاسْتَأْذَنْتُهُ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ ، فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ ، وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَافِيِّ ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَارَرْتُهُ فَقُلْتُ : إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِيَ أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَعَلْتُ . قَالَ : وَكَمْ هُوَ ؟ قُلْتُ : صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ ، قَالَ :ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا : لَا تَنْزِعِ الْبُرْمَةَ مِنَ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجِ الْخُبْزَ مِنَ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ . 3 - ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ : قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ ، قَالَ : فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللهُ ؛ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ؛ ثَكِلَتْكِ أُمُّ
Передал нам аль-Мухариби со слов ‘Абдульвахида ибн Аймана, от его отца, который сказал: «Я сказал Джабиру ибн ‘Абдуллаху: “Расскажи мне хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который ты слышал от него, чтобы я мог передать его от тебя”. Джабир сказал: “Мы были с Послан
- Хадис 32408Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعِ نَخْلَةٍ ، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي غُلَامًا نَجَّارًا ، أَفَلَا آمُرُهُ يَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا ؟ قَالَ : بَلَى ، فَاتَّخَذَ مِنْبَرًا ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَطَ
Передал нам Ваки' со слов Абдульвахида, а тот — со слов своего отца, а тот — со слов Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил проповеди, опираясь на ствол пальмы. Одна женщина из ансаров сказала ему: «О Посланник Аллаха, у меня есть слуга-плотни
- Хадис 34164Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО зиммиях (инаковерующих под покровительством мусульман) и остановке у нихحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ يَنْزِلُ عَلَيْنَا ، فَإِذَا أَنْفَقْنَا عَلَيْهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنَّا
«Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Али останавливался у нас, и когда мы содержали его три дня, он отказывался принимать от нас что-либо еще».
- Хадис 37967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعБитва у Рва (Аль-Хандак)حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ثَلَاثًا مَا ذَاقُوا طَعَامًا ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَاهُنَا كُدْيَةً مِنَ الْجَبَلِ يَعْنِي : قِطْعَةً مِنَ الْجَبَلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُشُّوا عَلَيْهَا
Передал нам Ваки‘ бин аль-Джаррах, который сказал: передал нам Абдуль-Вахид бин Айман от своего отца, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники рыли ров в течение трех дней, не вкушая никакой еды. И они сказали: „О Посланник Аллаха,