Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Передал нам ‘Ата, который сказал: «Я видел, как Ибн ‘Умар совершил пятничную молитву, затем отошел со своего места, совершил два легких рак‘ата, затем отошел с того места и совершил четыре (рак‘ата)
Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзами→Хаммад ибн Усама аль-Кураши
- Хадис 5467Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал желательным после совершения пятничной молитвы переместиться с прежнего местаحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَكَانِهِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِيهِمَا خِفَّةٌ ، ثُمَّ تَنَحَّى مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ ، فَصَلَّى أَرْبَعًا هِيَ أَطْوَلُ مِنْ تَيْنِكَ
- Хадис 18147Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО человеке, который говорит: «Каждая женщина, на которой я жену», разведена, не ограничивая это временемحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ :سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ : كَيْفَ تُطَلِّقُ مَا لَا تَمْلِكُ ؟ إِنَّمَا الطَّلَاقُ بَعْدَ النِّكَاحِ
Передал нам Абу Усама, который сказал: «Передал нам ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: „Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о человеке, который говорит: „Каждая женщина, на которой я женюсь, разведена“. Он ответил: „Как ты можешь развести ту, которой не владеешь? Развод возможен только после
- Хадис 24903Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО сыре и его употребленииحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ :لَا تَأْكُلْ مِنَ الْجُبْنِ إِلَّا مَا صَنَعَ الْمُسْلِمُونَ وَالْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، فَأَمَّا الْمَجُوسُ فَلَا تَحِلُّ لَنَا ذَبَائِحُهُمْ فَكَيْفَ يَحِلُّ لَنَا جُبْنُهُمْ . ؟
«Я слышал, как Са’ид ибн Джубайр говорил: “Не ешь сыр, кроме того, что изготовили мусульмане, иудеи и христиане. Что же касается огнепоклонников, то их мясо нам не дозволено, так как же нам может быть дозволен их сыр?”».
- Хадис 25531Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым окрашивание волос в черный цветحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ :سُئِلَ عَطَاءٌ عَنِ الْخِضَابِ بِالْوَسْمَةِ ، فَقَالَ : هُوَ مِمَّا أَحْدَثَهُ النَّاسُ ، قَدْ رَأَيْتُ نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ يَخْضِبُ بِالْوَسْمَةِ ، مَا كَانُوا يَخْضِبُونَ إِلَّا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَهَذِهِ
Передал нам Абу Усама от ‘Абдуль-Малика, который сказал: «Ата спросили об окрашивании васмой, и он ответил: “Это то, что ввели люди. Я видел группу сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я не видел никого из них, кто красился бы васмой. Они красились только хной,
- Хадис 37760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истории Зайда ибн Харисы, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو فَزَارَةَ قَالَ :أَبْصَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ غُلَامًا ذَا ذُؤَابَةٍ قَدْ أَوْقَفَهُ قَوْمُهُ بِالْبَطْحَاءِ يَبِيعُونَهُ ، فَأَتَى خَدِيجَةَ فَقَالَ : رَأَيْتُ غُلَامًا بِالْبَطْحَاءِ قَدْ أَوْقَفُوهُ لِيَبِيعُوهُ ، وَلَوْ كَانَ لِي ثَمَنُهُ لَاشْتَرَيْتُهُ ، قَالَتْ : و
Передал нам Абу Усама, сказав: передал нам ‘Абдульмалик, сказав: передал нам Абу Фазара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел Зайда ибн Харису, когда тот был мальчиком с косичкой, и его соплеменники выставили его на продажу в аль-Батхе. Он пришел к Хадидже и сказа
- Хадис 38236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО халифате Усмана и его убийстве, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْكِنْدِيَّ قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ اطَّلَعَ إِلَى النَّاسِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، لَا تَقْتُلُونِي وَاسْتَعْتِبُونِي ، فَوَاللهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُونِي لَا تُقَاتِلُونَ جَمِيعًا أَبَدًا ، وَلَا تُجَاهِدُونَ عَدُوًّا أَبَدًا ، وَلَتَخْتَلِفُنَّ حَتَّى تَصِيرُوا هَكَذَا - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَا
Передал нам Абу Усама от Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, который сказал: Я слышал, как Абу Лейла аль-Кинди сказал: Я видел Усмана, который выглянул к людям, когда он был в осаде, и сказал: «О люди, не убивайте меня и требуйте от меня исправления, ибо, клянусь Аллахом, если вы убьете меня, вы больш
- Хадис 38814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об Усмане, да будет доволен им Всевышний Аллахحَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا لَيْلَى الْكِنْدِيَّ يَقُولُ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ اطَّلَعَ عَلَى النَّاسِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ : النَّاسُ ! لَا تَقْتُلُونِي وَاسْتَعْتِبُونِي ، فَوَاللهِ لَئِنْ قَتَلْتُمُونِي لَا تُقَاتِلُونَ جَمِيعًا أَبَدًا ، وَلَا تُجَاهِدُونَ عَدُوًّا أَبَدًا ، وَلَتَخْتَلِفُنَّ حَتَّى تَصِيرُوا هَكَذَا - وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ -
Передал нам Абу Усама, от Абдульмалика бин Абу Сулеймана, сказав: Я слышал, как Абу Лейля аль-Кинди говорил: Я видел Османа, который выглянул к людям, будучи осажденным, и сказал: «О люди! Не убивайте меня и потребуйте от меня довольства, ибо, клянусь Аллахом, если вы убьете меня, вы никогда больше
- Хадис 9990Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитую гиенуأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَضَى عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي الضَّبُعِ كَبْشًا ، وَفِي الظَّبْيِ شَاةً ، وَفِي الْأَرْنَبِ جَفْرَةً ، وَفِي الْيَرْبُوعِ عَنَاقًا
Сообщил нам это Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан аль-Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абд аль-Малика, от Ата, от Джабира, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, вынес решение: за гиену — барана, за газель — о
- Хадис 10117Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого голубя и тому подобноеأَخْبَرَنَا ) [N:11783]أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو [/F]فِي كِتَابِ مُخْتَصَرِ الْحَجِّ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ قَضَى فِي حَمَامَةٍ مِنْ حَمَامِ مَكَّةَ بِشَاةٍ
«Мухтасар аль-хадж», передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абдуль-Малика, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он вынес решение о необходимости принести овцу в искупление
- Хадис 10118Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о штрафе за убитого голубя и тому подобноеوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَمَامِ الْحَرَمِ عَلَى الْمُحْرِمِ وَالْحَلَالِ فِي كُلِّ حَمَامَةٍ شَاةً
И сообщил нам Мухаммад ибн Муса ибн аль-Фадль, передал нам Абуль-‘Аббас (то есть аль-Асамм), передал нам аль-Хасан ибн Али ибн ‘Аффан аль-‘Амири аль-Куфи, передал нам Абу Усама от Абдуль-Малика, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса: что он постановил в отношении голубей харама, что как находящийся в ихраме, так
- Хадис 3071Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفСовершай добровольную молитву (нафиль) там, куда повернет тебя твоя верблюдицаحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :لَمَّا أُنْزِلَتْ : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾: أَنْ تُصَلِّيَ حَيْثُمَا تَوَجَّهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ فِي التَّطَوُّعِ
Передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал Абуль-Бахтари ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шакир, (ему) передал Абу Усама со слов ‘Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана, со слов Са’ида ибн Джубайра, со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Когда был ниспослан аят: “