Передатчики · #3981

Абдуллах ибн Яхья ибн Абу Касир аль-Ямами

عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليمامي

ум. 180 г.х.8-е поколение (восьмое)Ямама

Хадисы передатчика · марфу‘ 6 · маукуф 1 · макту‘ 1 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Правдивый (садук)

صدوق

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»

قال أبو حاتم : صدوق

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Яхья ибн Абу Касирعبد الله بن يحيى بن أبي كثير
Происхождение: аль-Ямамиاليمامي
Родственные связи: Племянник Яхьи ибн Аби Касира ибн Яхьи ибн Аби Касираابن أخيه يحيى بن أبي كثير بن يحيى بن أبي كثير

Формы имени в иснадах · 2

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ6
عَبْدِ اللهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ2

Мнения имамов · 17

все (17)похвала (17)порицание (0)смешанное (0)сведения (0)◈ только имамы (10)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 10

Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Надёжный, нет в нём проблем (сика, ля ба‘са бихи)»
قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : ثقة ، لا بأس به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Надёжный, нет в нём проблем (сика, ля ба‘са бихи)»
قال أبو طالب ، عن أحمد : ثقة ، لا بأس به
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, передал Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказав: «Слышал я, как Абу Талиб сказал: „Спросил я Ахмада ибн Ханбаля о ‘Абдуллахе ибн Яхье ибн Аби Касире, и он сказал: надёжный, нет в нём проблем“»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، فقال : ثقة لا بأس به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
وقال أبو حاتم : صدوق
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
Передал ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросил я моего отца о ‘Абдуллахе ибн Яхье ибн Аби Касире, и он сказал: „Правдивый (садук)“»
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، فقال : صدوق
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
И упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат» («Надёжные»)
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн A‘юн, сказал: рассказал нам Исхак бин Аби Исраиль, сказал: рассказал нам ‘Абдуллах ибн Яхья ибн Аби Касир, и он был из числа лучших людей, обладателей благочестия и религии, и я не видел в Йамаме лучше него, со слов своего отца (мд), со слов мужчины из ансаров: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть два уха сердца“. Передал ему Абу Ахмад ибн ‘Ади этот хадис. И передал его с другой стороны со слов своего отца, со слов Абу Саламы, со слов Абу Хурайры; и его хадис со слов его отца (х) со слов Абу Саламы, со слов Абу Катады о сновидениях; и его хадис со слов его отца, со слов Абу Саламы, со слов ‘Убады ибн ас-Самита о Его словах (Всевышнего): [Им радость]; и его хадис со слов его отца: „Говорили: наследие знания лучше наследия золота, а праведная душа лучше жемчуга, и невозможно постичь знание с расслабленным телом“. И сказал: „Я не знаю для ‘Абдуллаха ибн Яхья ибн Аби Касира со слов его отца какого-либо другого хадиса, кроме того, что я упомянул, и не знаю в этих хадисах ничего порицаемого, за исключением запрета Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, есть два уха сердца, и я не нашёл высказываний ранних учёных о нём, однако его восхвалял Исхак бин Аби Исраиль, и я надеюсь, что нет в нём проблем“»
وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا عبد الله بن جعفر بن أعين ، قال : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، قال : حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وكان من خيار الناس ، وأهل الورع والدين ، ما رأيت باليمامة خيرا منه ، عن أبيه ( مد ) ، عن رجل من الأنصار : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهى عن أكل أذني القلب . روى له أبو أحمد بن عدي هذا الحديث . ورواه من وجه آخر عنه ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وحديثه عن أبيه ( خ ) عن أبي سلمة ، عن أبي قتادة في الرؤيا ، وحديثه عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن عبادة بن الصامت في قوله ( تعالى ) : [ لهم البشرى ] ، وحديثه عن أبيه : كان يقال : ميراث العلم ، خير من ميراث الذهب ، والنفس الصالحة خير من اللؤلؤ ، ولا يستطاع العلم براحة الجسد ، وقال : لا أعلم لعبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، عن أبيه كثير حديث غير ما ذكرت ، ولا أعرف في هذه الأحاديث شيئا أنكره ، إلا نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل أذني القلب ، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما ، وقد أثنى عليه إسحاق بن أبي إسرائيل ، وأرجو أنه لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Я не нашёл высказываний ранних учёных о нём, и не знаю за ним ничего порицаемого, кроме хадиса о запрете есть два уха сердца, который он передал со слов своего отца со слов мужчины из ансаров в марфу‘-форме, и я надеюсь, что нет в нём проблем»
وقال ابن عدي : لم أجد للمتقدمين فيه كلاما ، ولا أعرف له ما أنكره إلا حديث النهي عن أكل أذني القلب ، رواه عن أبيه ، عن رجل من الأنصار مرفوعا ، وأرجو أنه لا بأس به
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Достоверный (сахьях)
صح
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук)»
قال أبو حاتم : صدوق
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Правдивый (садук)
صدوق
Мусаддад ибн Мусархад150 — 228 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Восхвалял его Мусаддад. Встретил его в Йамаме, то есть ‘Абдуллаха»
قال البخاري : أثنى عليه مسدد . لقيه باليمامة أي عبد الله
Исхак ибн Абу Исраиль151 — 246 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Джа‘фар ибн A‘юн: «Рассказал нам Исхак бин Аби Исраиль, рассказал нам ‘Абдуллах ибн Яхья ибн Аби Касир, и он был из числа лучших людей, обладателей благочестия и религии, и я не видел в Йамаме лучше него»
وقال عبد الله بن جعفر بن أعين : حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، وكان من خيار الناس ، وأهل الورع والدين ، ما رأت باليمامة خيرا منه
Исхак ибн Абу Исраиль151 — 246 г.х.
Передал ‘Убайдуллах ибн Джа‘фар ибн A‘юн, передал Исхак бин Аби Исраиль, передал ‘Абдуллах ибн Яхья ибн Аби Касир, и он был из числа лучших людей и обладателей благочестия и религии, и я не видел в Йамаме лучше него
ثنا عبيد الله بن جعفر بن أعين ، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، ثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير وكان من خيار الناس وأهل الورع والدين ما رأيت باليمامة خيرا منه
Исхак ибн Абу Исраиль151 — 246 г.х.
Сказал шейх: «И я не знаю для ‘Абдуллаха ибн Яхья ибн Аби Касира со слов его отца Касира какого-либо другого хадиса, кроме того, что я упомянул, и не знаю в этих хадисах ничего порицаемого, за исключением хадиса „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил есть два уха сердца“, и я не нашёл высказываний ранних учёных о нём, однако его восхвалял Исхак бин Аби Исраиль, и я надеюсь, что нет в нём проблем».
قال الشيخ : ولا أعلم لعبد الله بن يحيى بن أبي كثير ، عن أبيه كثير حديث غير ما ذكرت ، ولا أعرف في هذه الأحاديث شيئا أنكره إلا نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن أكل أذني القلب ، ولم أجد للمتقدمين فيه كلاما ، وقد أثنى عليه إسحاق بن أبي إسرائيل وأرجو أنه لا بأس به .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 1

Йахья ибн Абу Касир · 132 9 общих хадисов

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela