مُحَدِّث
Передатчики · #3832

Абдуллах ибн ‘Анма аз-Зубби

عبد الله بن عنمة الضبي

Говорят: имел сподвижничество (сухба)

يقال : له صحبة

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн ‘Анма, также говорится: Абдуррахман ибн ‘Анмаعبد الله بن عنمة ، ويقال : عبد الرحمن بن عنمة
Кунья
Говорят: Абу Ласيقال : أبو لاس
Происхождение
аль-Музани, ад-Дабби, аль-Хуза‘иالمزني ، الضبي ، الخزاعي

Формы имени в иснадах · 3

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ3
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْمُزَنِيِّ3
  • عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنَمَةَ الْجُهَنِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — сведения 1
  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    И сказал Ибн Манда в том, что упомянул ас-Сарифини: «О нем упоминается среди сподвижников, и неизвестно, чтобы он что-либо передавал».

    وقال ابن منده : فيما ذكره الصريفيني : له ذكر في الصحابة ولا تعرف لا رواية

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Абу Давуд и ан-Насаи передали через ‘Умара ибн аль-Хакама ибн Саубана от ‘Абдаллаха ибн ‘Анбасы от ‘Аммара хадис о молитве, поэтому возможно, что это он. Также среди передатчиков есть Абу Лас аль-Хуза‘и, говорят: его имя ‘Абдаллах ибн ‘Анбаса, но истина в том, что его имя неизвестно. А среди поэтов, которые застали (ислам), есть ‘Абдаллах ибн ‘Анбаса ад-Дабби.

    وقد روى أبو داود والنسائي من طريق عمر بن الحكم بن ثوبان ، عن عبد الله بن عنمة ، عن عمار حديثا في الصلاة فيحتمل أن يكون هذا ، وفي الرواة أيضا أبو لاس الخزاعي يقال : اسمه عبد الله بن عنمة ، والحق أنه لا يعرف اسمه ، وفي الشعراء من له إدراك : عبد الله بن عنمة الضبي

  • Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.

    Сказал Ибн Манда: «Он присутствовал при завоевании Египта, и о нем упоминается среди сподвижников, но неизвестно, чтобы он что-либо передавал», — сказал мне Абу Са‘ид ибн Юнус.

    قال ابن منده : شهد فتح مصر ، وله ذكر في الصحابة ، ولا يعرف له رواية قاله لي أبو سعيد بن يونس

  • Абдуль-Гани ибн Саид аль-Азди332 — 409 г.х.

    Сказал Абу Наср ибн Макула о тех, кто возводится к ‘Анбасе: «Ибрахим ибн ‘Анбаса аль-Музани». Сказал ‘Абд аль-Гани ибн Са‘ид: «‘Анбаса — с сукуном на букве нун». И это ничего не значит. Затем он сказал: «А ‘Абдаллах ибн ‘Анбаса ад-Дабби — один из Бану ас-Сайид, затем один из Бану Зияд ибн Хазн ибн Наджия ибн аль-Харис ибн Гайз ибн ас-Сайид, поэт, принял ислам и присутствовал при битве при Кадисии и последующих событиях. Возможно, это тот, кто передавал от ‘Аммара ибн Ясира, а Аллах знает лучше».

    وقال أبو نصر بن ماكولا في من ينسب إلى عنمة : إبراهيم بن عنمة المزني . قال عبد الغني بن سعيد : عنمة - بسكون النون - . وليس بشيء . ثم قال : وعبد الله بن عنمة الضبي أحد بني السيد ثم أحد بني ذياد بن حزن بن ناجية بن الحارث بن غيظ بن السيد ، شاعر ، أسلم ، وشهد القادسية وما بعدها . ولعله الذي روى عن عمار بن ياسر ، والله أعلم

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela