مُحَدِّث
Передатчики · #3809

Абдуллах ибн Умар ибн Ганим ар-Ру‘ини

عبد الله بن عمر بن غانم الرعيني

род. 128 г.х.ум. 190 г.х.9-е поколение (девятое)Ифрикия

Надёжный (сика) по мнению Ибн Юнуса и других, Абу Хатим не знал его, Ибн Хиббан чрезмерно ослабил его

وثقه ابن يونس وغيرهم ، ولم يعرفه أبو حاتم ، وأفرط ابن حبان في تضعيفه

Правдивый в хадисах (мустаким аль-хадис)

مستقيم الحديث

Сведения

Полное имя
Абдуллах ибн Умар ибн Ганимعبد الله بن عمر بن غانم
Кунья
Абу ‘Абд ар-Рахманأبو عبد الرحمن
Происхождение
ар-Ру‘айни, аль-Ифрики, аль-Магрибиالرعيني ، القاضي ، الإفريقي ، المغربي .
Родственные связи
Сподвижник Малика бин Анаса, ровесник Ибн Абу Хазима и подобных емуصاحب مالك بن أنس ، وهو من أقران ابن أبي حازم ونظرائه .

Формы имени в иснадах · 4

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ3
  • عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ2
  • عَبْدُ اللهِ ، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ بْنِ غَانِمٍ1
  • عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 4 · смешанное 1 · порицание 3 · сведения 2
  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Ибн Фаррух сказал: «Я, он и Бахлюль вошли к ас-Саури и попросили его о слушании хадисов. Он ответил: «Пусть читает ваш араб (бедуин), ибо чтец может читать мне и ошибаться, а это нарушает мой сон и трапезу». Ибн Ганим читал нам много месяцев, и я не видел, чтобы ас-Саури хоть раз поправил его чтение или указал на ошибку. Когда Ибн Ганим входил к Малику во время слушаний, тот сажал его рядом с собой и говорил своим ученикам: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если к вам придет благородный человек из народа, окажите ему почет», а этот человек — благородный в своей стране». Когда он был назначен судьей Ифрикии, Малик обрадовал этим своих учеников и сказал им: «Вы знаете, что юноша ар-Ру‘айни был назначен судьей Ифрикии», и это радовало его. Упоминалось, что Малик предлагал ему выдать за него свою дочь и остаться у него, но он отказался оставаться, сказав: «Если я увезу её с собой, то сделаю это».

    وقال ابن فروخ : دخلت أنا وهو وبهلول على الثوري فسألناه السماع فأجاب وقال : ليقرأ على أعرابكم فإنه ربما قرأ القارئ علي فلحن في قراءته فاحترم نومي وطعامي ، فقرأ لنا ابن غانم شهورا كثيرة فما رأيت الثوري رد عليه في قراءته شيئا ولا أخذ عليه لحنة واحدة ، وكان مالك إذا دخل عليه ابن غانم وقت سماعه أجلسه إلى جنبه ويقول لأصحابه : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا أتاكم كريمة قوم فأكرموه " وهذا كريم في بلده . ولما ولي قضاء إفريقية بشر مالك بذلك أصحابه وقال لهم : علمتم أن الفتى الرعيني قد استقضى على إفريقية وكان يسره ذلك وذكر أن مالكا عرض عليه أن يزوجه ابنته ويقيم عنده فامتنع من المقام وقال : إن أخرجتها معي فعلت

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Неизвестный (маджхуль)».

    قال أبو حاتم : مجهول

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу ‘Убайд аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Его хадисы прямые (мустаким), я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме аль-Ка‘наби, который встретил его в Андалусии».

    وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة ما أعلم حدث عنه غير القعنبي ، لقيه بالأندلس

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Абу Хатим сказал: «Неизвестный (маджхуль)».

    قال أبو حاتم : مجهول

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Аль-Аджури передал со слов Абу Дауда: «Его хадисы прямые, я не знаю никого, кто передавал бы от него, кроме аль-Ка‘наби, который встретил его в Андалусии».

    وقال الآجري ، عن أبي داود : أحاديثه مستقيمة ، ما أعلم حدث عنه غير القعنبي ، لقيه بالأندلس

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    Абу Дауд сказал: «Его хадисы прямые».

    وقال أبو داود : أحاديثه مستقيمة

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Я спросил своего отца о нем, и он сказал: «Неизвестный (маджхуль)».

    سألت أبي عنه ، فقال : مجهول

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан сказал: «Он передает от Малика то, что недозволенно упоминать».

    وقال ابن حبان : يحدث عن مالك ما لا يحل ذكره .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.

    Я скажу: Ибн Хиббан сказал в «ад-Ду‘афа’»: «Он передал от Малика то, что Малик никогда не передавал. Недозволенно упоминать его хадисы или передавать от него в книгах, кроме как для ознакомления. Он привел от него хадис: «Малик от Нафи‘а от Ибн ‘Умара в восходящей форме: «Старец в своем народе подобен пророку в своей общине». Это подложный (мауду‘) хадис. Возможно, Ибн Хиббан не знал этого человека, так как он был величественным, надежным, в чем нет сомнений, и, возможно, беда в хадисах, которые отверг Ибн Хиббан, исходит от тех, кто ниже его».

    قلت : وقال ابن حبان في « الضعفاء » : روى عن مالك ما لم يحدث به مالك قط ، لا يحل ذكر حديثه ولا الرواية عنه في الكتب إلا على سبيل الاعتبار ، وذكر له عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه : الشيخ في قومه كالنبي في أمته . وهذا موضوع ، ولعل ابن حبان ما عرف هذا الرجل لأنه جليل القدر ثقة لا ريب فيه ، ولعل البلاء في الأحاديث التي أنكرها ابن حبان ممن هو دونه .

  • аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.

    Аль-Хаким привел его хадис в своем «Сахихе».

    وخرج الحاكم حديثه في " صحيحه "

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela