Малик от Ибн Шихаба (дополнительный текст): у него спросили о наказании раба за употребление вина, на что он ответил: «До меня дошло, что ему полагается половина наказания свободного человека за вино, и поистине, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан и Абдаллах ибн Умар наказывали своих рабов половин
Хадисы передатчика
- Хадис 1489Муватта МаликموقوفНаказание (хадд) за употребление алкоголяمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ حَدِّ الْعَبْدِ فِي الْخَمْرِ ، فَقَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ عَلَيْهِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، قَدْ جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ فِي الْخَمْرِ .
- Хадис 1491Муватта МаликمرفوعО том, в чем запрещено или нежелательно готовить настой (набиз)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، فَانْصَرَفَ قَبْلَ أَنْ أَبْلُغَهُ ، فَسَأَلْتُ مَاذَا قَالَ؟ فَقِيلَ لِي : نَهَى أَنْ يُنْبَذَ فِي الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
Малик от Нафи от Абдаллаха ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к людям с проповедью в одном из своих походов. Абдаллах ибн Умар сказал: «Я направился к нему, но он закончил раньше, чем я дошел до него, и я спросил: „Что он сказал?“ Мне ответили: „Он запрет
- Хадис 1497Муватта МаликمرفوعГлава о том, что передается относительно запрета винаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، ثُمَّ لَمْ يَتُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الْآخِرَةِ .
Малик от Нафи от Абдаллаха ибн Умара: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто выпил вино в этом мире и не покаялся в этом, будет лишен его в мире ином».
- Хадис 1501Муватта МаликموقوفСвод разделов о запретности алкоголя (хмара)مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالُوا لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّا نَبْتَاعُ مِنْ ثَمَرِ النَّخْلِ وَالْعِنَبِ ، فَنَعْصِرُهُ خَمْرًا فَنَبِيعُهَا ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : إِنِّي أُشْهِدُ اللهَ عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتَهُ وَمَنْ سَمِعَ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ ، أ
Малик от Нафи‘, от Абдуллаха бин Умара, что несколько человек из числа жителей Ирака сказали ему: «О Абу Абд ар-Рахман, поистине, мы покупаем плоды пальм и винограда, выжимаем из них вино и продаем его». Абдуллах бин Умар сказал: «Поистине, я призываю в свидетели против вас Аллаха, Его ангелов и все
- Хадис 1552Муватта МаликمرفوعО проживании в Медине и выезде из нееمَالِكٌ ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ الْأَجْدَعِ ، أَنَّ يُحَنَّسَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُكَانَ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ فِي الْفِتْنَةِ ، فَأَتَتْهُ مَوْلَاةٌ لَهُ تُسَلِّمُ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَرَدْتُ الْخُرُوجَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، اشْتَدَّ عَلَيْنَا الزَّمَانُ ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : اقْعُدِي لُكَعُ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ ا
Малик передал от Катана бн Вахба бн Умайра бн аль-Аджада, что Юханнас, вольноотпущенник аз-Зубайра бн аль-Аввама, сообщил ему, что он сидел у Абдуллаха бн Умара во время смуты, как вдруг к нему пришла его вольноотпущенница, чтобы поприветствовать его. Она сказала: «О Абу Абдуррахман, я хочу уехать,
- Хадис 1576Муватта МаликمرفوعЗапрет на приверженность к кадаритским взглядам (предопределение)قَالَ طَاوُسٌ : وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزُ وَالْكَيْسُ ، أَوِ الْكَيْسُ وَالْعَجْزُ ،
Тавус сказал: «И я слышал, как Абдуллах бин Умар говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Все происходит по предопределению, даже бессилие и проворство“ (или: „проворство и бессилие“)“».
- Хадис 1588Муватта МаликمرفوعГлава о стыдливости (хайа)مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعْهُ ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ .
Малик от Ибн Шихаба, от Салима бин Абдуллаха, от Абдуллаха бин Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который увещевал своего брата по поводу стыдливости, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь его, ибо стыдли
- Хадис 1599Муватта МаликمرفوعО ношении окрашенной одежды и золотаأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ الثَّوْبَ الْمَصْبُوغَ بِالْمِشْقِ ، وَالْمَصْبُوغَ بِالزَّعْفَرَانِ .
Малик от Нафи‘: Абдуллах ибн Умар носил одежду, окрашенную красной глиной (мишкъ), и одежду, окрашенную шафраном.
- Хадис 1604Муватта МаликمرفوعГлава о том, как мужчина опускает свою одежду ниже щиколотокمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Малик от Абдуллаха ибн Динара, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «На того, кто волочит свою одежду из гордыни, не посмотрит Аллах в День воскресения».
- Хадис 1606Муватта МаликمرفوعГлава о том, как мужчина опускает свою одежду ниже щиколотокمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ وَعَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، كُلُّهُمْ يُخْبِرُهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْظُرُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ يَجُرُّ ثَوْبَهُ خُيَلَاءَ . ،
Малик от Нафи‘, Абдуллаха ибн Динара и Зайда ибн Аслама — все они передают от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не посмотрит Аллах в День воскресения на того, кто волочит свою одежду из гордыни».
- Хадис 1613Муватта МаликمرفوعО ношении одеждыمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَلِلْوَفْدِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا يَلْبَسُ
Малик от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб увидел шерстяной плащ в полоску («сирая»), который продавался у ворот мечети, и сказал: «О Посланник Аллаха, если бы ты купил этот плащ и надевал его по пятницам и для делегаций, когда они прибывают к тебе!» Посланник Аллаха, да благосл
- Хадис 1616Муватта МаликمرفوعОписание Исы, сына Марьям, и Даджаляمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَرَانِي اللَّيْلَةَ عِنْدَ الْكَعْبَةِ فَرَأَيْتُ رَجُلًا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنْ أُدْمِ الرِّجَالِ ، لَهُ لِمَّةٌ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ مِنَ اللِّمَمِ ، قَدْ رَجَّلَهَا فَهِيَ تَقْطُرُ مَاءً ، مُتَّكِئًا عَلَى رَجُلَيْنِ أَوْ عَوَاتِقِ رَجُلَيْنِ ، يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ ، فَسَ
Малик от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прошлой ночью я видел себя у Каабы и увидел смуглого мужчину — прекраснейшего из всех смуглых людей, которых тебе доводилось видеть. У него были роскошные волосы — прекраснейшие из всех во
- Хадис 1620Муватта МаликمرفوعЗапрет есть левой рукойمَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ .
Малик от Ибн Шихаба, от Абу Бакра ибн Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-нибудь из вас ест, пусть ест правой рукой, и пьет правой рукой, ибо поистине, шайтан ест левой рукой и пьет левой рукой».
- Хадис 1628Муватта МаликموقوفО питье стояمَالِكٌ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، يَشْرَبُ قَائِمًا . ،
Малик от Абу Джа‘фара аль-Кари, который сказал: «Я видел, как Абдуллах ибн Умар пил стоя».
- Хадис 1642Муватта МаликموقوفСвод того, что передано о еде и питьеمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، عَنِ الْجَرَادِ فَقَالَ : وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدِي قَفْعَةً نَأْكُلُ مِنْهُ .
Малик от Абдуллаха бн Динара, от Абдуллаха бн ‘Умара, который передал, что когда ‘Умара бн аль-Хаттаба спросили о саранче, он сказал: «Я бы хотел, чтобы у меня была корзина ее, и мы бы ели из нее».
- Хадис 1649Муватта МаликمرفوعО ношении кольцаمَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَكَانَ يَلْبَسُ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَبَذَهُ وَقَالَ : لَا أَلْبَسُهُ أَبَدًا ، قَالَ : فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَهِمْ .
Малик от Абдуллаха бн Динара, от Абдуллаха бн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил золотой перстень, а затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, выбросил его и сказал: «Я никогда не надену его». И тогда люди выбросили свои перстни
- Хадис 1665Муватта МаликموقوفЛечение больногоأَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ اكْتَوَى مِنَ اللَّقْوَةِ ، وَرُقِيَ مِنَ الْعَقْرَبِ .
Малик от Нафи‘а о том, что ‘Абдуллах бин ‘Умар прижегся (совершил кийу) от паралича лицевого нерва (ляква) и читал заговор (рукью) от укуса скорпиона.
- Хадис 1668Муватта МаликمرفوعКнига об охлаждении лихорадки водойمَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ .
Малик от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Лихорадка — от жаркого дыхания Геенны, так тушите же ее водой».
- Хадис 1670Муватта МаликمرفوعГлава о сунне относительно волосمَالِكٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِإِحْفَاءِ الشَّوَارِبِ ، وَإِعْفَاءِ اللِّحَى .
Малик от Абу Бакра бин Нафи‘а от его отца Нафи‘а, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел укорачивать усы и отпускать бороды.
- Хадис 1673Муватта МаликموقوفГлава о сунне относительно волосمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْخِصَاءَ ، وَيَقُولُ : فِيهِ تَمَامُ الْخَلْقِ . ،
Малик от Нафи‘, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, что он относился к кастрации неприязненно и говорил: «В этом [заключается] полнота творения».